이태준의 `해방전후`와 한설야의 `사방공사`, `합숙소의 밤`, `과도기`, `씨름`에 대하여..

“감사헙니다. 또 변했단 것도 그렇습니다. 지금 내가 변했느니, 안변했느니 하리만치 해방 전에 내가 제법 무슨 뚜렷한 태도를 가졌던 것도 아니구요, 원인은 해방 전엔 내 친구가 대부분이 소극적인 처세가들인 때문입니다. 나는 해방 후에도 의연히 처세만 하고 일하지 않는덴 반댑니다.”

치열하게 신탁통치와 반탁통치의 대립이 일어나는 와 중에 ‘김직원’은 ‘현’에게 시골로 간다며 인사를 하러 온다. ‘김직원’과 작별을 하고서 옥상에서 그를 보는 ‘현’은 청조말(淸朝末)의 학자 왕국유(王國維)를 생각을 한다.

이제 생각하면, 청나라를 깨트린 것은 외적(外敵)이 아니라 저희 민족 저희 인민의 행복과 진리를 위한 혁명으로였다. …(중략)… 일제시대에 그처럼 구박과 멸시를 받으면서도 끝내 부지해 온 상투 그대로, ‘대한’을 찾아 삼팔선을 모험해 한양성(漢陽城)에 올라왔다가 오늘, 이 세계사(世界史)의 대사조(大思潮) 속에 한 조각 티끌처럼 아득히 가라앉아 가는 김적원의 표표한 뒷모양을 바라볼 때, 현은 왕국유의 애틋한 최후를 연상하지 않을 수 없었다.

왕국유의 죽음을 연상하게 하는 ‘김직원’의 모습이 미래의 ‘김직원’을 그대…(생략)