삼국사기의 성격에 대해서

○ 삼국사기의 성격에 대한 글에 들어가면서.... 우리나라의 역사에 있어서 그 시간만큼 현존하는 자료는 많지 않다. 그리고 당대의 시대에는 당대 나름대로의 역사라든지 하는 여러 사서가 존재한다고 한다. 그러나 우리나라에서는 삼국시대의 사서가 나타나지 않고 그 책명만이 존재하고 있다. 그리고 이러한 사서들의 존재 여부에 대해서 전해저 온 것은 바로 김부식 일파가 기록한 三國史記에 나타나 있다. 이러한 三國史記의 성격을 판단하는데 있어서 김부식 개인의 생활과 그리고 高麗 전반적인 사회현상에 있어서 그 성격을 설명할 수 있다. 이강래 - 삼국사기의 성격(정신문화연구) 김철준 - 고려중기의 문화인식과 사학의 성격(한국사학사연구) ○ 고려의 전반적인 사회와 관련된 삼국사기 ⅰ.고려시대 초기의 사회적 배경 삼국을 병합한 統一新羅의 오랜 세월은 어느새 고목을 파고드는 벌레처럼 부정부패가 만연하기 시작했다. 이러한 상황아래 지방호족 세력 중에 속한 궁예나 견훤은 망국의 땅에 있던 호족들의 추대를 받아서 後高句麗와 後百濟가 들어서게 되었고 그리고 이러한 후 삼국을 통일하게 된 사람은 後高句麗의 정권을 이어받은 王建에 의해서다. 이처럼 삼국을 통일하게 된 고려의 사회는 상당한 현실에 직면하게 되었다. 그것은 당시 지방호족에 대한 것으로 그것은 고대 전통을 탈피하여 새로운 중세 국가로써의 모습을 만들기 위한 방법이 필요한 것인데 고대적 성격을 지닌 地方豪族들이 새로운 성질의 사회 기반에 적극적으로 찬성을 하지 않기 때문이다. 이러한 상황아래에 있어서 古代集團共同體(7세손까지 하나의 친족집단)가 작은 공동체(동고조 8촌까지)로 변화하게 된다. 신라시대의 친족집단 (한국사연구) 이는 당시의 친족공동체간의 유대감을 억제하게 하고 그리고 中央集權 支配體制를 강화하는 단계로 들어가게 된다. 여하튼, 이러한 친족공동체의 개편은 사회편제의 기초단위가 축소되어 재래의 족적관계의 영향력을 감소시키며 당대인의 사회관을 자기족벌의 범위의 것으로 확대된 것으로 만들었다. 그리고 …
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