‘슬픈 궁예’를 읽고

궁예에 대한 역사적 자료는 적다. 그래서 궁예에 대한 역사적 해석은 어렵다. 적은 자료로 한 사람의 일생을 추리해 내는 것은 많은 오류가 따른다. 또 궁예는 한때 왕이었지만 패자이다. 역사는 특히 우리나라 역사는 승자의 입장에서 쓰여 지기 때문에 패한 궁예에 대한 기록이 객관적이지도 않고 왕건의 반란을 정당화 하기 위해 궁예의 기록이 안 좋은 쪽으로 기록된 것이 뻔하다. 특히 <고려사>에서는 과장과 변조가 매우 심하다고 한다.
여러 역사서에서는 궁예에게만 부정적으로 서술하였다. 단오절이라는 좋은 날도 궁예가 태어났기 때문에 불길한 중오일로 기록되고 견훤과 같이 나라를 세워도 견훤은 공적 명분을 궁예는 개인의 원한으로 기록하였다.
궁예는 아버지나 출신지들이 정확히 기록되지 않아 여러 가지 가설이 난무하고 있고 정확히 알 수 있는 것은 궁예가 왕위쟁탈전에서 희생된 인물이라는 점이다.
궁예는 불교적 생활을 어릴 때부터 했다. 그러나 승려가 아니라 성불보다 속세에 뜻을 둔 인물이었다. 자신만의 견해로 불교를 재해석 하였고 수원승도라고 작가는 보고 있다.
궁예는 사원에 있으면서 사원과 불교의 타락성…(생략)