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인류기원 신화

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인류기원 신화에 대한 글입니다.
신화의이해-중국신화

본문/내용

여와는 인류를 위하여 혼인제도를 만들어내었다. 남녀를 서로 짝 지워 주는 인류 최초의 중매인이 되니, 후대의 사람들은 여와를 고매로 추앙하였다. 고매라는 것은 신매, 즉 혼인의 신이라는 뜻이다. 사람들이 이 혼인의 신에게 제사를 올릴 때는 그 의식이 매우 성대하였다. 교외에 제단을 쌓고 사당을 세워 태뢰의 예(돼지, 소, 양 등 세 가지 제물을 모두 갖춰 제사 지내는 것)로 그녀를 모셨다. 또 해마다 음력 2월이 되면 여와를 모신 사당 근처에서 성대한 잔치를 베풀어 온 나라 안의 남녀들이 서로 만나서 즐겁게 놀도록 해주었다. 그러다가 남녀 쌍방의 뜻이 서로 맞으면 별다른 의식이 필요 없이 자유롭게 결혼하여, 달과 별이 빛나는 하늘을 장막으로 삼고 푸른 풀이 깔린 대지를 침대로 삼을 수 있었으니, 누구도 그들의 행동에 간섭할 수가 없었다. 이런 것을 일컬어 ‘하늘이 맺어준 짝(천작지합)’이라고 하였다. 성대한 잔치 기간 동안에는 신을 모시는 아름답고 신기한 음악과 춤이 있어서 남녀 모두가 즐겁게 실컷 놀 수 있었다. 또 결혼은 했으나 아이가 없는 사람들도 다투어 사당에 찾아와 신께 아이를 점지해 달라고 빌었으므로 혼인의 신은 삼신할머니 노릇까지 하게 되었다. 이런 고매를 모시는 장소는 나라마다 달랐다. 송나라는 상림이라는 숲 속에 모셨고 초나라는 운몽이라는 물가에 모시기도 했는데, 공통점은 모두 경치가 아름다운 곳에 모셨다는 점이다. 신단 위에는 보통 돌을 하나 세워놓았는데 사람들은 이 돌을 매우 공경하였다. 그것의 의미를 완전히 알 수는 없지만 아마도 원시시대 인류의 생식기 숭배 습속의 유풍이라 할 수 있을 것이다. *여와 신화의 의미 -여와의 기원 일반적으로 여와가 원시 모 종족의 토템신앙의 산물이라는 점은 거의 이설이 없는 가장 보편적인 견해라고 할 수 있는데, 이는 바로 여와의 형상을 언급한 기록으로부터 유추한 것이다. …
일반적으로 여와가 원시 모 종족의 토템신앙의 산물이라는 점은 거의…

참고문헌

선정규 저. <신화로 본 고대 중국인의 사유세계-중국신화연구>, 서울, 고려원, 1996
서유원 저. <중국창세신화>, 서울, 아세아 문화사, 1998
장기근 저. <중국의 신화-천지개벽과 삼황오제>, 서울, 범우사, 1997
위앤커 저. 전인초, 김선자 역. <중국신화전설1>, 서울, 민음사, 1999




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I D : JunK*******
Date : 2014-11-09
FileNo : 16119917

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