동양 철학과 그 해석

들어가며 인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질에 해당한다. 근데 이런 인간의 특징을 발현되지 못하도록 억압하는 것을 질곡으로 보며 이로 부터의 탈출을 인간 해방이라 한다. 여기서는 동양철학은 무엇을 인간 해방의 참모습으로 보았으며 무엇이 인간 해방을 하며 방법은 무엇인가를 알아보자. 동양철학에는 다양한 사유들이 있다. 여기서는 공자를 중심으로 한 유가, 노장을 중심으로 하는 도가, 묵자를 중심으로 하는 묵가를 중심으로 생각하기로 한다. 유가에서는 공자와 맹자를 중심으로 이욕으로부터 인간의 해방을 다루었고 묵가에서는 세습적 종족적 신분적 계급 질서로부터의 해방을 다루었고 마지막으로 도가 사상에서는 노자와 장자를 중심으로 이데올로기의 해방을 다루었다. 이상을 가지고 생각해 보려 한다. 중심말 이욕으로부터의 해방 유가는 원래 도덕적 인간이 철학의 중심 주제이다. 유가가 본 인간의 도덕적 본질을 가로막는 것은 이욕이다. 이에 대해서 공자는 언급이 별로 없는데 공자는 성인을 추구하였으며 성인은 이와 무관한 사람이었던 것이기 때문이다. 공자는 소인, 군자, 인인, 성인의 4단계를 나누었는데 ■■군자는 옳고 그름을 따지는 일에 밝고 소인은 이로우냐 해로우냐를 따지는 일에 밝다 ■■ 라고 하였다. 이는 군자는 통치 계급을 가리키는 말이고 덕있는 사람을 가리키는 말로 발전하였고 소인은 피지배 계급을 가리키는 말에서 덕이 없는 사람을 가리키는 말로 발전하였으며 공자는 소인의 소인됨을 이의 추구에 보았다.