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성선설의 개념과 교육학적 의미

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자료설명

맹자의 성선설의 개념과 성선설의 교육학적 의미에 관하여 작성한 글입니다.
성선설의개념과교육학적의미

목차/차례

  1. 1. 맹자의 삶과 사상
  2. (1) 생애
  3. (2) 사상
  4. (3) 책
  5. 2. 맹자의 ‘4단(四端)’에 관한 이론
  6. 3. 맹자의 ‘성선설’의 개념
  7. 4. 성선설의 개념의 구체화
  8. (1) 동양 철학의 성선설
  9. (2) 서양철학에서의 성선설의 개념
  10. 5. 성선설과 성악설 비교
  11. (1) 유교의 기본적 가르침
  12. (2) 맹자의 성선설과 순자의 성악설
  13. 6. ‘성선설’의 교육학적 의미
  14. 【참고 문헌】

본문/내용

1. 맹자의 삶과 사상
(1) 생애
중국 전국시대의 유생(儒生)인 맹가(孟軻), 또는 그의 사상을 전하는 책 이름. 추(鄒)나라, 지금의 산둥성[山東省] 출생. 이름은 가(軻), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하는데 확실하지 않다.
맹자는 BC 4세기 전반에 태어났다. 어릴 때 이야기로 맹모삼천(孟母三遷)이나 단기지계(斷機之戒)의 가르침이 있다. 젊었을 때 노 (魯)나라로 유학하여 공자의 손자인 자사(子思;孔伋)의 문하생에게 배웠다. 뒤에 제자들을 이끌고, <후거수십승(後車數十乘), 종자수백인(從者數百人)>이라는 대부대를 이루어 양(梁;魏)나라 혜왕(惠王), 제(齊)나라 선왕(宣王), 추(鄒)나라 목공(穆公), 등(謄)나라 문공(文公) 등에게 유세하고 돌아다녔으나, 만년에는 향리에서 후진들을 지도했다.

(2) 사상
맹자가 살았던 전국시대에는 유력한 제후가 스스로 왕이라 칭하고, 무력으로 타국을 귀속시켜 천하의 패권을 장악하려고 했다. 그들의 목표는 춘추시대의 제(齊)나라 환공(桓公)이나 진(晉)나라 문공(文公)과 같은 패자(覇者)가 되는 것이었다. 이런 상황에서 맹자는 그의 이상주의적인 사상을 제후에게 유세하고 다니면서 인의(仁義)…

참고문헌

- 맹자 사상의 이해 맹자 중앙교연 2001
- 맹자와 순자의 철학사상: 철학적 사유의 두 원천 김형효 삼지원 1990
- 맹자의 철학 채인후 예문서원 2000
- 유학심리학: 맹자. 순자 篇 조긍호 나남출판 1998
- 맹자로 한국 살리기 이승철 자유문고 2001



📝 Regist Info
I D : ojsk*****
Date : 2011-03-24
FileNo : 16119501

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