음악목회자의 신앙고백

일반적인 성가대원과 음악목회자로서의 성가대원의 차이도 크게 나타난다. 일반적인 성가대원들은 기도회, 철야기도회, 제자 훈련, 결단의 시간, 부흥회 등을 통한 신앙모임에 적극적으로 참여하지 않지만 음악목회자로서의 성가대원들은 이들 모임에 적극적으로 참여하는 것을 볼 수 있다. 이것이 또한 두 그룹이 가질 수 있는 큰 차이이다. 몇년전 가을 KX 논단에 어느 목사님과 함께 초대되어 교회음악에 관한 대담을 가진적이 있다. 이때 사회자가 나에게 “한국 교회음악이 갖는 가장 큰 문제는 무엇이라고 보십니까?” 하고 물었다. 나는 서슴없이 “신앙”이라고 대답했다. 대부분의 성가대원과 지휘자들이 음악목회자로서의 소신이 부족하여 예배를 연주회로 만들기 때문이었다. 그런데 꼭같은 질문을 목사님께 했을 때 목사님은 나와 정반대로 “기능”이라고 말하여 나를 몹시 긴장시킨 적이 있었다. 그러나 나는 그의 설명을 듣고 깨달은 바가 있었다. 그 분은 일선 비무장 지대 근방에서 목회를 하시는 분이었다. 그 교회에는 음악을 전공한 사람이라곤 한사람도 없었다. 그리하여 교회 성가대 지휘는 대원중 신앙이 가장 좋은 분이 맡아서 한다고 한다. 그러므로 자기 교회의 경우 성가대의 가장 큰 문제는 “기능”이라고 말했다. 이 말은 듣고 깨달은 것은 신앙없이 기능만 있는 것도 문제이지만 신앙은 있으되 기능이 없는 것도 큰 문제라는 것을 알게 되었다. 내가 이 책을 통해서 음악목회자의 신앙과 사명의식을 강조하는 것은 우리 모두가 이미 기능을 가지고 있는 것을 전제로한 때문이지 기능을 무시해서가 결코 아니다. 그러므로 보다 옳게 말을 한다면 음악목회는 신앙과 기능이 모두 중요하다고 해야할 것이다. 에베소 첫머리에 보면 교회의 모든 사람을 가리켜 한국말 성서에는 성도라고 했으나 본래의 말은 saint(성자)로 부르고 있다. 성자라고 하면 우리들은 구라파 성당의 스…
에베소 첫머리에 보면 교회의 모든 사람을 가리켜 한국말 …