보편주의의 한계와 기독교 계시의 유일성

오늘날의 보편주의와 지난 세기의 보편주의의 두번째 구별은 “보편적”인 것의 영역과 중요성에 있다. “보편성”의 개념이 더 넓어지고 기독교 정통주의에 대한 도전이 처음 주장에서 멀어질 뿐 아니라 대 안을 가진 구조로서 더 논리적인 성격을 갖게 되었다. 즉 전통적인 보편주의자들의 교리는 거의 전적으 로 사후구원과 관련되어 있었다. 그들은 지옥과 저주에 대한 일반적인 반대로 특징지워지고 대신 죽음 이후에 연옥을 통해서 가건 즉시 가건 일반적인 축복을 제공하려고 했다. 영생은 특별하다기보다는 일반적이며 특별한 사람만이 아니라 모두에게 열려져 있다. 그러나 기독교 신학의 일반적인 구조 특히 기독교 계시의 독특성은 건드리지 않은 것이 전통적인 보편주의자들이 선포한 핵심이었다.