흑인들의 기억에 의해 다시 쓰여진 노예 역사

카프카는 소수문학이 “한 민족의 일기 쓰기로서 역사 서술과는 완전히 다르다”(27)라고 진술했다. 일기가 다양하고 독립적인 여러 에피소드(episode)들을 모아 놓은 것이라면 역사는 각 시대의 대표적인 사건들을 인과법칙에 따라 연속적으로 펼친 거대 서사이다. 따라서 일기와 서사의 가장 큰 차이는 시간적 연쇄 관계에 있다. 역사 서술이 개별 사건들을 연속적이고 통일적으로 이어간다면 일기는 각각의 독립적인 사건들을 일정한 법칙 없이 횡적으로 연결해 나아간다. 동등한 가치를 지닌 서로 다른 이야기들이 병렬적으로 펼쳐지는 일기 형식은 일정한 규범체계를 거부함으로써 탈중심적인 삶의 방식을 대변한다고 할 수 있다. ꡔ빌러비드ꡕ에서 일어나는 사건도 노예제도가 한창이던 1840년대와 남북 전쟁 이후 노예해방의 시대라 일컫는 1870년대의 교차를 통해 독립적이고 횡적으로 드러난다. 일기 쓰기라는 소수 문학의 형식적 틀을 통해 모리슨은 ꡔ빌러비드ꡕ에서 흑인의 암울한 역사를 등장 인물들 각 개인의 비극사를 통해 기억하고 진술한다. 작가 자신이 ꡔ빌러비드ꡕ를 “노예제도에 관한 이야기 자체가 아닌 노예라고 불리는 익명의 사람들의 이야기(257)”라고 보니 앵겔로(Bonnie Angelo)와의 인터뷰에서 직접 밝혔듯이 흑인 노예제도하의 실재 사건을 각 개인의 경험과 기억을 통해 일기처럼 보여준다. 노예라는 비인간적인 삶의 굴레를 물려주지 않기 위해 자신의 딸을 스스로 죽인 마가렛 가너(Margaret Garner)의 사건을 재현하고 있는 세스(Sethe)의 삶, 물건처럼 사고 팔리는 노예 농장에서의 가혹한 삶을…
작가 자신이 ꡔ빌러비드ꡕ를 “노예제도에 관한 이야기 자체가 아닌 노예라고 불리는 익명의 사람들의 이야기(257)”라고 보니 앵겔로(Bonnie Angelo)와의 인…