명주보얼빙

다음 하부(河府)에서는 하탐사가 간신의 참소를 받아, 4子중 조정에 나가 벼슬하고 있던 3子가 역적으로 몰려 참형을 당하고 하탐사가 아들 연좌(連坐)로 투옥됨으로써 가정의 비극이 전개되고 있는 것을 보면 영웅소설의 유형을 모방한 플롯이라 하겠다. 그런데 윤부(尹府)에 있어서의 비극은 윤상서의 아들이 지극한 효성으로써 그렇게도 극악하던 계모인 위태부인과 숙모인 류부인을 감화시킴으로써 해결되고 정부(鄭府)에 있어서의 비극은 윤부인의 출천한 숙덕(淑德)으로 그렇게도 악하던 공주를 감화시킴으로 해결을 보아 가정의 평화를 향유하게 된는 것을 보면 또한 윤리소설의 주제로 띠고 있다고 볼수 있다. 이와같이 이작품은 여러 가지 주제와 유형을 결구해 놓았으나 계모형과 쟁총형의 두가지 가정소설의 주제와 유형을 중심으로 한 작품으로 볼 수 있다. 작자는 확실히 작품가운데 현실세계를 선과악의 대결상으로 인식하고 있다 이러한 대결에서 작자는 악의 세력을 잔인하게 궤면시켜 버리기 보다는 선 측의 노력으로 악의 세력을 감화시켜 선도로 인도해주는 강한 인간애에 바탕을 둔 인도적, 현실적 인생태도를 보여준고 있다 또한 이러한 인생태도를 바탕으로 작자는 유교적 윤리관에 입각한 충,효, 열, 우애,신의를 대강령으로 하고 천의에 순응하고 성현의 삶을 수행하며 인륜에 어그러짐 없는 삶을 강조하기 위하여 비슷한 삶을 살아가는 유형적 인물들을 작중에 등장시킨다. 결론 이런 주제와 유형을 띠고 있는 이작품은 속편인 『윤하정삼문취록』과 함께 우리 고전소설에 있어서의 최장의 장편이라는 데에 무엇보다도 그 작품의 가치를 찾아야 하겠다. 그 방대한 분량에다 수백명을 등장시켜 평면적인 구성을 해 놓았지만 대단한 구상으로 고전소설의 모든 주제와 유형을 종합적으로 치밀하게 결구해 놓은 수법에는 감탄하지 않을수 없다. 소재나 주제에 있어서 독창성과 참신함을 찾아볼수 없으나 다른 대하소설과 비교해 볼 때 이작품으로서의 특색을 찾…
소재나 주제에 있어서 독창성과 참신함을…