광종(光宗)의 왕권강화책(王權强化策)과 그 의의(意義)

1. 광종대의 시기구분(時期區分) -치적의 내용에 따라 세 시기로 구분할 수 있다. (1) 광종 즉위년～광종 7년: 왕권 강화책의 기초를 닦은 시기 이 기간동안 온건한 방법으로 호족세력을 무마하면서 왕권의 안정을 모색한 것으로 보인다. 그리고 이 해에 「광덕(光德)」이라는 독자적인 연호를 사용하여 자주적인 일면을 보이기도 하였다. 또한 《정관정요(貞觀政要)》를 읽어 유교적인 정치이념과 함께 동양의 고전적인 제왕학을 배울 수 있었다. 불교에도 깊은 관심을 보였으며, 중국왕조와도 외교적인 교섭을 벌였으며 특히 후주(後周)와는 외교사절의 내왕이 빈번했다. (2) 광종 7년～광종 11년: 호족세력의 제거와 왕권의 강화에 필요한 제도적인 조치를 취함 광종 7년 노비의 안검법(按檢法)을 세웠으며, 9년 과거제도를 시행하고, 11년에는 백관(百官)의 공복(公服)을 제정하였다. 그리고 특히 공복을 제정한 이후 경도를 「황도(皇都)」로 칭한 데서 왕권의 안정에 자신을 가진 광종의 모습을 알 수 있다. (3) 광종 11년～광종 26년: 호족세력에 대한 대대적인 피의 숙청을 단행함 이 시기에는 왕권 확립과 안정에 방해요소가 되는 세력은 모두 제거하는데 생애를 바쳤다. 이것은 후대에 비판의 대상이 되었으나, 이 과정을 통해 고려의 왕권이 크게 강화되고 안정되었다고 볼 수 있다. 2. 노비안검(奴婢案檢)과 과거제(科擧制)의 실태(實態) ※ 어떻게 왕권 확립과 대비되는 호족 등의 적대적 세력을 제거했는가? 왕위에 오른 직후 정종을 지지하던 서경 세력을 숙청하였다. 광종은 서경세력을 자기 자신의 세력기반으로 삼지 않았다는 것을 알 수 있다→ 서경세력에 대한 견제책. 또한 비교적 원만한 국내정치와 중국왕조와의 활발한 외교활동을 통해 성과를 거두었다.