고려 종교문화의 특성

고려 태조의 『훈요십조』(훈요십조)와 성종 때의 <시무 28조>는 고려전기 종교와 사상을 밝히는 데 중요한 자료인데 먼저 『훈요십조』(훈요십조)에서는 태조 왕건(왕건)의 국가 경영정책을 천명함과 동시에 불교와 풍수도참 신앙 및 토착신앙 등을 아우르는 종교정책을 나타내고 있다. 주요내용을 개략적으로 살펴보면 첫째, 고려문화의 주체성(주체성)이 나타나고 있다. 제 4조에서 중국의 문물을 받아들이되 주체적(주체적) 자세로 선별(선별)해서 수용할 것을 말하고 있다. 둘째로 제 1, 6조에서 불교에 대한 내용을 언급하고 있는데 선종(선종)과 교종(교종)에 대한 관심과 함께 적절한 균형과 경계를 하라는 내용이 주목된다. 셋째로 제 2, 5, 8조에서는 풍수 도참사상에 대한 내용이 언급되고 있는데, 이는 고려사회의 토착신앙의 저변을 이루는 도참신앙의 틀 속에서 바라보려는 사유체계의 일단을 드러내고 있는 것이다. 넷째로 제 4, 6조는 토착신앙에 관련되는 내용에 대해 언급되어 있다. 마지막으로는 제 3, 7, 9, 10조에 유교에 대한 내용이 언급되어 있는데 국정운영방향을 제시하는 등 유교적 사유체계를 보여준다.
종합해 보면 고려 건국초기의 종교…(생략)