1.움베르트 에코의 ‘장미의 이름’을 읽고.

3.수도사들의 금욕생활에서 나타난 동성애 이 책을 보면 아델모는 베렝가리오에게 금서를 얻는 대신 남색을 허락하게 된다. 그는 괴로움에 자살을 하게 되는데. 이처럼 수도사들 사이에는 지나친 금욕생활에서 오는 동성애가 있었다. 즉 수도생활에서는 인간의 본능인 ‘성의 욕구’를 억제해야 한다. 그래서 이런 욕구를 극복하기 위하여 나타난 것으로 동성애를 예로 들 수 있다. 여자를 사악한 동물로 보아 가까이 하는 것도 금기시 하는 수도생활에서는 같은 성의 남자를 대상으로 하는 남색의 경우이다. 동성애에 대한 논쟁은 최근까지도 끊임없이 대두되고 있다. 이들의 사랑을 무조건 나쁘다고 할 수 는 없다. 그러나 수도사들 사이의 남색은 수도생활에 많은 악영향을 미쳤으리라 생각한다. 우리 조상들의 경우에도 남성들로만 이루어진 ‘남사당패’가 있고, 아이를 갖지 못한 여인들이 절에 불공을 드리러 갔다가 스님들과의 잘못된 관계로 인한 임신도 있었다고 한다. 이같이 비정상적인 형태로 욕구가 표출될 때까지의 금욕이 반드시 필요한 것인가라는 의문이 든다. 그러나 수도사들은 자기절제를 통한 진리에의 탐구를 큰 가치로 여기므로 이런 욕구를 막아내야 한다고 생각한다. 그 속에서 큰 진리탐구가 있으리라고 여긴다.