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한국 차문화

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자료설명

한국차문화에 대해서 고려와 연관하여 소개하고있다.
한국차문화3

본문/내용

④전제왕권 강화를 위한 호국적 신앙의례, 기복적 성격 전제왕권이 강화되기 위해서는 무엇보다도 사회가 유지ㆍ발전되어 민심이 수습되고 왕의 절대적인 능력이 인정되어야 했다. 그래서 태조는 농경에 관계되는 자연현상과 외적의 침입, 왕실의 번영을 저해하는 각종 질병, 그리고 수시로 일어나는 재앙들에 대응하기 위해 그 방법의 일환으로 불교의 힘을 빌리려 했고 또한 불탄일이나 국왕의 생일 등에 축하의 뜻에서 연등회와 팔관회 같은 불교 의례들이 많이 이루어졌다. 특히나 정치적, 사회적, 경제적인 어려움에 봉착할 때마다 이루어지는 이러한 행사들은 호국적인 성격을 띠는 것이다. ⑤고구려의 후예로서 민족의 인품을 향상시키기 위한 茶 의식의 대중화 역할 고려는 국호에서도 알 수 있듯이 고구려의 후예임을 자처하여 고구려의 기상을 드높이겠다는 의식을 가지고 있었다. 그래서 그에 준하는 민족으로서의 인품을 내면적으로 갖추기 위해 연등회와 팔관회에서 가장 중요시 생각하였던 茶를 대중에게 널리 퍼뜨렸다. 茶생활이 인간의 정신세계에 영향을 주기 때문이다. 이러한 차생활이 보편화되어서 민간인들의 일상생활에까지 영향을 끼쳐 살생과 술등을 금지함에 따라 자연스럽게 식다생활(飮茶生活)로 이어져 국민들의 건강한 생활관을 가질 수 있는 활력소의 역할을 한 것이다. ⑥국제 교류를 위한 선진 茶문화 수용 고려는 민족 재통일의 과정에서 무력에 의한 제압보다는 회유와 포섭에 의한 방법을 선호하였고 원만한 외교 관계를 이루기 위해 노력하였다. 그래서 중국의 5대 여러나라들과 외교 관계를 수립하였는데 여기에는 서로 어울리는 수준이 필요했다. 그리하여 태조는 宋의 禪思想 優位에 관한 절대적인 신념을 받아들였고 여기에는 연등회와 팔관회가 포함된다. 또…
고려는 민족 재통일의 과정에서 무력에 의한 제압보다는 회유와 포섭에 의한 방법을 선호하였고 원만한 외교 관계를 이루기 위해 노력하였다. 그…

참고문헌

윤이흠 외 공저/2002/고려시대의 종교문화/서울대학교 출판부
김형주 외 공저/2003/민속학술자교총서.382:예 축제 제사 6/우리마당터
박옥녀/1997/“韓國 茶 文化 硏究”/성신여자대학교 대학원
권혁란/2003/“佛敎의 禪思想이 高麗時代의 茶文化에 끼친 影響에 관한 考察”/성신여자대학교 대학원



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I D : kwgs*****
Date : 2012-08-13
FileNo : 16118060

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