분석철학에 관하여

스티븐슨은 언어의 의미에 기술적 의미와 정서적 의미를 구별한다. 가치적 술어를 포함하는 판단은 통상 밀접한 관계에 있는 양자의 의미를 갖추어 놓는다고 생각된다. 동시에 윤리 현상이란 사람과 사람과의 동의, 부동의 현상으로 간주되나 이것은 기술적 의미와 정서적 의미의 구분에 부응해서 의견과 태도로 구분된다. 그리고 현실의 동의, 부동의는 양자의 밀접한 상호 관계에 있고 가치판단은 그 언어표현이기도 하다고 생각된다.

정서적 의미, 태도의 언어표현으로서의 형태를 문장상의 명령문에 구하고 기술적 의미, 의견의 사실문으로서의 표현과 대비시키고 가치판단에 포함되는 2개의 의미의 언어적 정식화를 꾀하고 가치판단의 구조를 나타내려고 한다. 예를 들면 ‘이것은 좋다’는 가치판단은 ‘나는 이것은 인정한다. 마찬가지로 하라.’ 는 문장으로 정의, 정식화된다. 서술문의 부분은 가치판단을 내리는 화자의 심리적 승인의 사실적 기술이고 의견의 표명이다. 명령문의 부분은 자기가 승인하는 사실을 상대도 승인하도록 권고하는 정서적 표백이고 태도의 표현이다. 이것을 과학의 작업가설과의 유비를 생각케하는 명칭을 가지고 분석의 작업형이라…(생략)