19세기의 자유주의적 역사 서술

2. 독일 ① 서유럽의 자연법 사상 영향 받음 →영국의 의회제도, 대혁명의 이념, 입헌 군주제를 모방하고자 함 ② 독일의 자유주의 역사가들은 정치와 행정 실제로부터 제외 →정치적인 힘이 X, 원칙적 이론 주장만 함 ③ 루소의 이론 영향 받음 →야경국가 지향 ④ 독일 이상주의 철학에 근거 →독일의 힘을 독일의 독특한 역사적인 정치 구조에서 찾음 →독일 통일 애착X, 대외적인 군사적인 힘X ⇒이들의 주장은 현실적으로 불가능, 독일의 중소 연방국가들은 주위의 강대국들과 대치 상황 속에서 자체의 존립을 도모해야하기 때문 ⑤ 자유주의 원칙에 집착정도에 따라 구분 원칙에만 집착: 구 자유주의자(Alte Liberalen)→로텍과 슐로서 자유주의 이념 강조+정치 현실 고려: 중도적 자유주의자(Gemaβigte Liberalen) →게르비누스, 달만 A.로텍(Karl von Rotteck 1775～1846) 역사교수 ~저서:『현재까지의 일반 역사』,『모든 身分들을 위한 일반 세계사』 ~국민의 권리를 존중하지 않았던 모든 역사 사실에 비판적 ~국가의 안녕이란 군사적 중앙 집권 체제를 통해 유지된다는 견해 비판 ~볼테르, 몽테스키외, 칸트 등으로부터 영향을 받음 비판) a. 현실을 거의 고려하지 않는 이상주의적→원칙적 자유주의자 (독일 민족적 현실 문제에 대하 ‘자유없는 통일’보다 ‘통일없는 자유’ 원한다는 구호 내세움 b. 비판적 연구 태도X c. 18세기 서술 형식, 보편사적→시간적: 고대～당대, 범위: 모든 민족 역사포괄 『일반세계사』에서 아담과 낙원의 세계로부터 시작→18C의 합리주의적 태도보다 후퇴 B. 슐로서(Fridrich christoph schlosser 1776～1861) ~저서:『종합적인 세계사』,『독일 민족을 위한 세계사』,『18세기 역사』 ~역사서술을 통해 인류의 도덕적 향상을 추구(칸트의 도덕주의 영향 받음) ~르네상스 시기의 단테를 역사 서술가의 영원한 모델로 봄 ~감정적인 면에서…
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