1.서론.................................................................................p1

2.본론
1. 골품제
(1) 골품제의 기초집단...........................................................p2
(2) 성골과 진골....................................................................p2
(3) 골품제와 관등·관직제도....................................................p2
(4) 골품제의 성격.................................................................p3
2. 상대 골품제의 구조와 변화
-강력한 고대왕국의 체제.....................................................p3
3. 중대 골품제의 구조와 변화
-시대적 상황......................................................................p5
-중대 골품제의 변화...........................................................p7
4. 하대의 골품제의 구조와 변화(골품제도의 모순)
-시대적 배경
1) 진골귀족의 분열...........................................................p8
2) 육두품 세력의 대두......................................................p9
3) 호족의 대두로 나타난 여러 가지 특징.............................p9
a. 호족
b. 호족의 성장
c. 농민의 봉기
d. 후백제와 태봉(후삼국 시대의 대두와 고려의 건국)
e. 선종의 유행
f. 풍수지리설
4) 유교의 성장.................................................................p11
-하대 골품제의 변화...........................................................p12

3.결론................................................................................p13

※참고문헌............................................................................p14

1. 골품제
신라시대의 신분제도. 그 신분으로는 성골, 진골, 6두품, 5두품, 4두품 등이 있었다. 성골과 진골은 왕족으로 성골은 양친 모두 왕족인 자를 말하며 진덕여왕까지 왕위를 독점세속 하였으며 진골은 양친 중 한 편이 왕족인 자로서 제 2골이라고도 하는데, 태종 무열왕 때부터 경순왕까지 왕위를 세습하였다. 제 1위관인 이벌찬에서 제 5위관인 대아찬까지를 역시 진골에서 독점하였다. 6두품, 5두품, 4두품은 제 6 위관인 아찬 이하 말위인 17위관 조위가지의 관직을 가질 수 있어 역시 지배계급으로 귀족의 대열에 속했다. 다음 3두품, 2두품, 1두품이 있었음직하나 기록이 없다. 아마 이들은 평민에 속했을 것이다. 골품에 의한 제한은 후대에 내려올수록 복잡하여 관계(官階)에서 뿐만 아니라 의식주에 이르기까지 여러 가지 차별적인 규정이 마련되어 있었다. 즉 『삼국사기(三國史記)』「의복지」를 보면 골품에 따라 의복과 사는 집과 사용하는 그릇에까지 등급을 두어 제한하였다. 골품과 두품은 곧 집안과 신분을 뜻하였던 것이나 그들의 벼슬은 일대에 한했으나 골품과 두품에 의한 신분은 세습적이었다.
(1) 골품제의 기초집단
골을 혈족으로 보는 것이 일반적이다. 가와 가의 구획선이 소실되어 둘 이상의 가가 병합하여 골족이란 것이 생겨났다고 보았다. 혈족이 같으면 동일족이 되며 이점에서 골은 중국의 성과는 다르다는 것이다. 그러나 골품제를 규제하는 것은 어디까지나 골이며 이점은 시대가 변하여도 원칙적인 변동은 없었다고 본다. 다만 실제적인 문제로서 같은 골족이라고 해도 정치적, 사회적 기능에 있어서는 언제나 현실의 국왕과의 혈족관계 여하에 따라 그 우열에 차등이 있었고, 또 혈족집단의 범위도 시대에 따라 조금씩 달랐을 가능성도 있다.
(2) 성골과 진골
신라는 그 팽창과정에서 그에 의해 병합, 정복된 대소, 지방세력을 골품제라는 원리 하에 등급구분하여 중앙의 지배체제 속에 편제하였다. 아울러 원신라(사로국)를 구성하였던 6촌의 유력세력들도 같은 원…(생략)

리에 의해 편제되었다. 골품제의 개념이란 신라사회에 있어 성골과 진골의 압도적인 우열이라는 점일 것이다. 진골 바로 아래의 사회계층인 육두품조차 다만 「타종(他宗)」이니 혹은 「차품」이니 하듯 마치 진골과는 다른 차원의 신분인양 기술되어 있다. 성골과 진골이라고 하여도 사료에 비교적 뚜렷하게 나타나는 것이 신라왕통에 있어 성골에서 진골로의 변화이다. 성골과 진골에 대해서는 학자들의 의견이 분분하다. 가장 유력한 설은 이병도 씨의 학설이다. 그에 의하면 성골은 부계와 모계가 모두 순수한 왕족임에 대하여 진골은 어느 쪽의 한 대라도 비왕족의 혈통이 섞인 까닭에 각각 구별된 것이라 하였다. 그리하여 성골의 성은 부모 양계의 혈통이 모두 신성하다는 의미에서 취한 것이고, 이에 대하여 진골의 진은 한쪽은 비진이나 다른 한쪽이 진종이라는 의미에서 취하였다고 보는 것이다. 여하튼, 성골이나 진골은 중앙의 왕족에 한하는 신분이다.
(3) 골품제와 관등·관직제도
골품제는 관등제도와 밀접한 관계에 있다. 즉 골품제의 사회적 기능 가운데 가장 중요한 것이 그 관등 및 관직에 대한 규제인 것이다. 따라서 신라의 관등 및 관직체계의 구명은 골품제사회의 권력 구조를 해명하는 데 있어 절대적인 의미를 갖고 있다 할 것이다. 또한 신라의 관등제도는 골품제의 성립과 거의 같은 시기에 제정된 것으로 생각되는 만큼 관등제도 성립과정에 대한 연구는 골품제의 형성과정을 이해하는데도 긴요한 것이다. 신라의 관등제도는 관직체계와 밀접히 관련되어 있다. 관직체계와 골품제와의 관계에 대해서 본다면 진흥왕 순수비에 보이는 대등이 진골 귀족으로서 임명된 중앙의 중추적인 관직이었으며, 이는 후대의 대신의 전신으로서 이들이 화백으로서 대표되는 귀족사회의 구성원이었다. 그리고 이 대등으로 구성되는 귀족회의의 주재자가 바로 상대등 신라의 최고 관직. 531년(법흥왕 18) 이찬(伊) 철부(哲夫)를 상대등으로 임명하여 국사(國事)를 총리하게 한 것이 시초이다. 상대등은 신라 17관계(官階)를 초월하