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성 키릴과 발칸 반도의 그리스도교 전파

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자료설명

성 키릴과 발칸 반도의 그리스도교 전파에 관한 리포트입니다.
성키릴과발칸반도의그리스도교전파2

목차/차례

  1. Ⅰ. 들어가는 말
  2. Ⅱ. 시대적 배경
  3. Ⅲ. 키릴의 생애와 활동
  4. Ⅳ. 발칸 지역 선교의 의의와 종교 전파의 방향성
  5. Ⅴ. 맺 음 말

본문/내용

발칸 지역은 문화와 종교의 모자이크 지역이라고 불린다. 이 지역은 역사적으로 그리스인, 슬라브인, 서유럽인, 아랍인 등 다양한 문화권의 인종들이 세력 다툼을 벌였고, 로마 카톨릭, 동방정교회, 이슬람 등의 종교가 뒤섞인 지역이다. 이것은 이 지역이 유럽과 아시아, 중동과 아프리카를 잇는 지리적 특성을 가지고 있기 때문이기도 하다. 20세기 초 세계를 혼란의 소용돌이로 몰고 갔던 제1차 세계 대전이 이 지역에서 일어난 한 사건이 불씨 1914년 6월 오스트리아에 의한 보스니아·헤르체고비나 합병에 반대하여 사라예보에서 세르비아 청년 가브릴로 프린찌쁘가 오·헝제국 페르디난드 황태자 부부를 암살한 사건 : 범슬라브주의와 범게르만주의의 충돌
가 되어 시작되었다는 것은 발칸의 역사를 꿰뚫어 보면 그리 의아한 일이 아니다.
9세기 유럽, 프랑크왕국이 서프랑크 왕국, 로타르 왕국, 동프랑크 왕국으로 나뉘고 교황 니콜라우스 Ⅰ세(Nicolaus Ⅰ, 819~867, 858~867 재위)가 로타르 왕국을 통치하고 있을 때, 발칸 지역의 불가리아 왕 보리스 Ⅰ세(Boris Ⅰ, ?~907, 852~858 재위)는 니콜라우스 Ⅰ세에게 종교에 관한 자문을 얻기 위해 사절을 보내고 있었…

참고문헌

- 신우태 편저(2001), 성 끼릴과 함께 떠나는 중세 여행, 명지
- 한정숙, 김경연 옮김(1999), 게오르크 오스트로고르스키(1996), 비잔티움 제국사 324-1453, 까치



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I D : hck0****
Date : 2014-02-05
FileNo : 16117595

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