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송대 사대부론

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자료설명

송대의 지배층으로서의 사대부의 존재와 확산 및 활동에 대하여 살피고, 이어서 그 직전 시기인 당(唐)으로부터 이러한 지배층의 기원 혹은 원류를 찾아보는 순서로 서술했습니다. 특히 이글에서는 문화적인 측면의 이해에 앞서서 사대부의 구체적인 실상, 곧 정치ㆍ경제ㆍ사회적인 존재형태에 중점을 두고 서술했습니다.
송대사대부론

목차/차례

  1. Ⅰ.머리말
  2. Ⅱ. 宋代의 士大夫
  3. 1. 士大夫의 확산
  4. 2. 사대부(士大夫)의 활동
  5. Ⅲ.宋代 士大夫의 기원
  6. 1.과거제도 성립의 의의
  7. 2. 새로운 세력의 대두
  8. Ⅳ.맺음말

본문/내용

선진 이래 관료선발의 이념과 제도가 알려주듯이 경제적 우월성에 기초한 지식과 교양의 소유자가 그 주된 구성원이 되어야 한다는 전통적인 이상이 중국 근대 이전의 관료 선발의 이념과 제도에 담겨져 있다. 지식인과 교양인이 문화의 담당자로서만이 아니라 사회 전반에 대한 책임자로서 기능하였던 것이다. 중국 특유의 지배층을 범주화하고자 할 때, 선진 문헌에서부터 주로 관료를 가리키면서도 사회적 지위와 명성을 가진 지식인ㆍ교양인 역시 포괄하는 의미를 지닌 ‘사대부(士大夫)’란 말이 유용한 개념으로 생각되어 왔다. 그러므로 국가로 대표되는 정치권력과 일정한 거리를 가지면서도 사회적인 지배력을 행사했던 교양 있는 귀족을 ‘사대부’라 일컫고, 정치권력ㆍ혈연이나 재산에 직접 근거하지 않으면서도 지역사회에서 지배적인 역할을 한 이들을 따로 ‘사대부’로 부르는 것 등은 이러한 생각에 바탕하고 있는 것이다. 지식과 교양을 중시하고, 이에 의거하여 관료를 선발한다는 이상이 보다 철저한 제도적 보장을 받게 되는 데에는 과거제도의 정착이 중요한 의미를 지닌다. 관료의 자격요건을 과거를 통해 지식과 교양에서 찾았기에 국가 권력의 후원 …

참고문헌

河元洙,「宋代 사대부론」, 『강좌 중국사Ⅲ』,서울대학교동양사학연구실, 2001.
梁鍾國,『宋代士大夫社會硏究』, 三知院, 1996.
John W. Chaffee, 양종국 옮김,『송대 중국인의 과거 생활』,신서원, 2001.



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I D : jsys******
Date : 2012-02-12
FileNo : 16117401

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