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송대 과거제도와 사대부
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자료설명
과거제도가 고대의 천거제도를 거쳐 어떠한 과정으로 송대 확립되었는지를 알아보고, 송대의 과거제의 확립과정 그리고 그 개혁논의와 폐단에 대하여 지적해보고자 한다.
宋代科擧制度와士大夫1
宋代科擧制度와士大夫1
목차/차례
- Ⅰ. 머리말
- Ⅱ. 科擧制度의 성립과 宋代 科擧制度
- 1. 科擧制度의 연원과 성립
- 2. 宋代의 科擧制度
- 1) 송초 科擧制의 확립
- (태조～진종)
- 2) 송 중대(진종이후)이후
- 과거제의 개혁과 폐단
- Ⅲ. 宋代 士大夫社會
- 1. ‘士大夫’의 개념과 그 기원
- 2. 宋代 士大夫의 형성
- 1)과거제의 성립에 따른
- 사대부의 형성
- 2) 농업의 발전에 따른
- 사대부의 형성
- 3. 宋代 士大夫의 확산과
- 그 활동
- Ⅳ. 맺음말
본문/내용
과거는 당송(당송) 이후 관리(관리)를 선발하는 일종의 고시제도(고시제도)로서, 대게 남북조(남북조)에서 그 모습이 보이다가 수(수)에서 시작되어 당에서 성립되는 발전 과정을 거쳤다.
그렇다면 중국에서 과거제도가 어떻게 성립 발전되었는지 송나라 이전까지 알아보도록 하겠다. 우선 춘추시대(춘추시대)에는 관직이 완전히 세족(세족)에 의해 농단(농단)되었다. 이후 전국시대(전국시대)에 들어오면서 각국의 변법(변법)의 주요 내용의 하나가 곧 세경세록제도(세경세록제도)를 폐지하려는 것이었다. 즉, 요직의 대부분은 여전히 종실·동성(동성) 혹은 대족(대족)이 담당하였지만, 모든 관리는 채읍(채읍)을 부여받지 못하였고, 실물 봉록(봉록)을 받게 되었다.
그렇다면 중국에서 과거제도가 어떻게 성립 발전되었는지 송나라 이전까지 알아보도록 하겠다. 우선 춘추시대(춘추시대)에는 관직이 완전히 세족(세족)에 의해 농단(농단)되었다. 이후 전국시대(전국시대)에 들어오면서 각국의 변법(변법)의 주요 내용의 하나가 곧 세경세록제도(세경세록제도)를 폐지하려는 것이었다. 즉, 요직의 대부분은 여전히 종실·동성(동성) 혹은 대족(대족)이 담당하였지만, 모든 관리는 채읍(채읍)을 부여받지 못하였고, 실물 봉록(봉록)을 받게 되었다.
참고문헌
John W. Chaffee(양종국 옮김), 『송대 중국인의 과거생활』, 신서원, 2001.
김쟁, 『중국문화와 과거제도』, 중문출판사, 1995.
오종국(박준수 역), 「중국 고대의 과거제도」, 『중국의 역사와 문화』, 고려대, 1992.
이계명,「중국 과거제의 성립」, 『전남사학』5, 1991.
하원수, 「송대 사대부론」, 『강좌 중국사』Ⅲ -사대부사회와 몽고제국-, 서울대학교 동양사학연구실, 2001.
김쟁, 『중국문화와 과거제도』, 중문출판사, 1995.
오종국(박준수 역), 「중국 고대의 과거제도」, 『중국의 역사와 문화』, 고려대, 1992.
이계명,「중국 과거제의 성립」, 『전남사학』5, 1991.
하원수, 「송대 사대부론」, 『강좌 중국사』Ⅲ -사대부사회와 몽고제국-, 서울대학교 동양사학연구실, 2001.
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I D : hyjf**** Date : 2011-04-07 FileNo : 16117400 |
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