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Ⅱ. 본론 가부장제의 이분법적 사고 같은 전형성에서의 탈피 : 상대적이며 역동적인 존재 파악 진열장 한 편에 지금 당장이라도 하늘 위로 날아갈 듯이 날개를 펼친 나비표본들은 수집가들에게 있어 우표에 버금가는 수집의 단골메뉴이다. 그러나 그것이 수집가들의 자랑거리나 유희를 넘어서 한 생명에 대한 다른 생명의 억압으로 볼 때 그것의 의미는 전혀 다른 것이 되어 버린다. 나비가 수집가의 만족감을 충족시키기 위해 박제되는 순간, 나비는 나비로써의 의미를 잃고 만다. 이 둘의 관계는 나비수집가로부터 나비에게 가해지는 일방적인 압력, 즉 힘의 불균형을 나타낸다고 할 수 있다. 이런 억압자와 피억압자의 이분법적 사고는 가부장제의 이항대립적 사유와 비슷한 맥락에 있다. 엘렌느 식수스는 빛/어둠, 이성/감정, 문화/자연, 해/달, 능동성/수동성 등의 이항대립은 이면에 남성/여성이라는 대립구조를 깔고 있다고 주장한다. 이런 가부장제의 이항대립적 사유에서 중심적인 위치는 항상 남성적인 것이며, 여성적인 것은 언제나 남성의 타자이며 제 2의 성으로 간주된다는 것이다. 이런 수직적인 관계는 존 파울즈의 미란다에도 드러나는데, 여기에서 주인공 콜렉은 오랫동안 짝사랑해온 여인 미란다를 납치하여 지하실에 가두고 고문을 가하는 등의 병적인 집착증세를 드러낸다. 그의 이름에서도 드러나듯이 콜렉은 바로 수집가를 나타내며 콜렉의 고문을 견디지 못 하고 죽어 가는 미란다는 나비를 나타낸다고 할 수 있다. 그는 지배자로서 그녀에게 폭력을 행사하고 그녀는 그의 집착이라는 거미줄에 걸린 희생자라고 할 수 있다. 가해자로써의 수집가의 모습은 M. Butterfly에서 갈리마르(Rene Gallimard)가 a foreign devil, the white devil등으로 표현되는 데서 엿볼 수 있다. 뿐만 아니라 갈리마르의 대사에서 수집가로써의 그의 위치가 선명하게 드러난다. Gallimard. I determined to try an experiment. In Madame Butterfly,C…
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참고문헌

Book>
Hwang, David Henry, M. Butterfly, ed 이희원, M. 나비, 도서출판 동인(1998)
사브리나 P. 라멧, Gender Reversals & Gender Cultures, ed 노최영숙, 여자 남자 그리고 제3의 성, 도서출판 당대(2001)
Toril Moi, Sexual/ Textual Politics, ed 임옥희 이명호 정경심, 성과 텍스트의 정치학, 한신문화사(1994)
양귀자, 나는 소망한다 내게 금지된 것을, 살림(1992), 311～312p
Thomas Bulfinch, 그리스 로마신화, 이윤기 편역, 도서출판 창해(2000), 511p

『한겨례』 1994.04.15. M.버터플라이(M.Butterfly), 1993
David Ansen, 84 Newsweek October 18,1993
『한겨레』1994.02.18. 나는 소망한다, 내게 금지된 것을, 1994

<기타>
브리태니커 백과 사전(CD-ROM), 문장 대백과(CD-ROM),
세계문화상징사전(까치), 한국문화상징사전(동아출판사) A Dictionary of
Symbols(Barnes & Noble Books), The Dictionary of Symbols(Penguin Books)
www.uos.ac.kr/~ykryu/feminism/articles/dhhwang.htm
박태영의 오페라 리뷰 www. beowulf. pe. kr
www.av-news.com

David Henry Hwang의 M. Butterfly에서 나비는 어디에......

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