식민사관

Ⅰ. 식민사관주의란? 1. 식민사관주의란? 식민주의적 인식이란, 제국주의가 후진국을 식민지로 지배하는 것을 정당화하고 그들의 지배를 공고히 하기 위하여 의도적으로 그들의 역사를 왜곡, 또는 날조하였던 것을 말한다. 특히 식민사관주의적 한국사 인식이란 한민족의 자주적인 역사발전 과정을 부정하고 한국사 가운데 타율적이고 정체적인 면만 부각시킨, 일본에 의해 만들어진 사관이다. 2.식민사관의 배경 제국주의자들은 후진국을 침략하거나 식민지화시킬 때 자신들의 침략을 합리화할 필요가 있었다. 따라서 지배당하는 민족의 저항을 말살시키기 위하여 약육강식의 원리를 내세운 것이 식민사관의 배경이다. Ⅱ. 식민사관의 내용 식민주의적 한국사관의 두 기둥은 `타율성론`과 `정체성론`이다. 타율성론은 한국은 자율적으로 역사를 발전시키지 못한 나라이며, 남에 의해 역사가 진행, 진보되어 왔다는 점을 그 주장의 핵심으로 하는 이론이다. 그리고 정체성론은 한국의 역사가 발전 없이, 또는 매우 발전이 저조하여 정체되어 있으며, 일본의 한국 지배는 이러한 정체 상태에서 한국을 구원한 것이라는 점을 강조하는 이론이다. 1. 타율성 이론 ①반도적 성격론 토리야마키이치(조산희일)과 미시나 쇼에이(삼품창영) 등에 의해 체계화된 이론이다. “아시아 대륙의 중심부에 가까이 부수된 이 반도는 정치적으로도 문화적으로도 반드시 대륙에서 일어난 변동의 여파를 입음과 동시에 또한 주변위치 때문에 그 본류로 부터는 벗어나 있다” 때문에 반도적 성격은 대외 투쟁관계에서 뿐만 아니라 외교관계 ,국제정치권 형성, 당벌성, 문화면에서도 나타나, 소위 사대주위라고 하는 성격을 형성하였다고 주장한다. 이들은 반도라는 지리적 조건이 한국의 역사를 규정하는 가장 기본적인 요인이었다고 주장한다. 한국은 일본 등 3대 강국에 둘러싸여 그 영향하에 놓여 있었다고 한다. 결국 한국은 `최후로 일본의 정에 안기어서 여기서 비로소 반도사적인 것을 지양할 때를 얻은 것`이라고 주장하기에 이른다.