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국문학개론

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자료설명

향가가 서정적인 문학임을 주장
국문학개론[1][1]

본문/내용

Ⅱ. 도솔가의 이해 1)도솔가의 의미 오늘날 전하는 “도솔가”에서는 신라 유리왕(襦理王) 5년에 되었다는 『도솔가』와 경덕왕(景德王) 때의 가승 월명사(月明師)가 지은 『도솔가』의 두 가지가 있다. 이제 이 글에서 언급하려는 『도솔가』는 이 두 가지 중에서 전자가 그 대상임을 우선 밝혀 둔다. 종래 이 유리왕 때의 『도솔가』에 대한 연구로는 그 독음에 있어서는 “텃소리”, “텃노래”라고도 하였고, “도살풀이”라고도 보았다. 또 그 문학사적인 의의에 대해여는 “집단적 서사시와 개인적 서정시의 중간형”이라고도 하였고, “서정적 민요”라고도 보아왔다. 『삼국사기』 제 1신라본기 五年 冬十一月 ①王巡行國內 見一老 飢凍將死曰 予以身 居上 不能養民 使老幼至於此極 是予之罪也 解衣以覆之 推食以食之 仍命有司 在處存問 鰥寡孤獨 老病不能自活者 給養之② 於是 國百姓 聞而來者衆矣 ③是年 民俗歡康 始製兜率歌 此歌樂之始也 에서 “是年 民俗歡康 始製兜率歌”라는 구절을 우리는 우선 음미할 필요가 있다. 즉“이 해에 도솔가를 처음 지었는데” 그 이유는 “백성의 풍속이 즐겁고 편안해서”라고 하였다. 그 “民俗歡康”이란 사실과 “始製兜率歌 ”라는 사실 사이에는 반드시 무슨 인과관계가 성립될 수 있지 않을까 하는 의심을 갖게된다. 바꾸어 말하면 “兜率”이라는 말의 의미 내용에 혹시 ‘歡’이나 ‘康’이라는 뜻이 있지 않을까 하는 점이다. 이러한 우리의 궁금증을 풀어주는 전거로 『동국여지승람』15권 “天安歌”조를 들 수 있는데 그 내용을 보면 신라 때에 동서로 나뉘었던 우리말로 된 ‘兜率’이란 고을 이름은 고려 이후로는 합쳐저서 한문 지명으로 ‘天安’등 여러 가지 지명으로 불려졌음을 알 수 있다. 따라서 이 도솔이라는 말의 뜻에는 ’安 ‘등의 의미가 내포되어 있음을 짐작할 수 있다. 이로 미루어 『삼국사기』의 “是年 民俗歡康” “始製兜率歌” 라는 기록이 결코 우연한 것이 아니고 “民俗歡康…
이로 미루어 『삼국사기』의 “是年 民俗…

참고문헌

김승찬, 『신라 향가론』, 부산대학교 출판부, 서울, 1999
정병욱, 『한국 고전 시가론』, 신구 문화사, 서울, 1979


▲참고사이트

http://namgaram2000.hihome.com/korea/hakspmadang/munhak/
munhaksa/munhaksa1-2.htm
http://chonnam.chonnam.ac.kr/~ksna/educationschool(download).htm
http://mk06.hihome.com/gc7.htm
http://www.gangbuklib.seoul.kr/specials/literature
/koreahistory/kor_1020.htm



📝 Regist Info
I D : sins******
Date : 2014-07-11
FileNo : 16116566

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