자료설명
지역적 환경문제에서 지구적 환경문제에 이르기까지 다양한 오염을 초래한 동‧서양의 자연관에 대하여 문헌과 인터넷 자료를 이용해 알아보고 동양의 여러 가지 종교(힌두교, 불교, 유가, 주역, 도가) 자연관과 서양의 고대 그리스에서 중세, 근대, 현재까지의 자연관을 각각 정리해 보고 주장한 인물과 그 주장까지 알아보았으며, 시대에 미치는 영향에 대하여 간략하게 조사하였다. 또 마지막으로 동‧서양의 자연관을 비교하여 어떠한 차이점을 가지는지 공부하여 보았다.
본문/내용
장자는 이전의 잡다한 도가사상을 종합하여 하나의 일관된 사상체계로 정비한 사람이다. 그를 통해 도가사상의 정체성이 분명해진다. 장자는 순자로부터 “자연에 가려서 인사(人事)를 모른다.”라고 비난받을 정도로 자연을 중히 여겼다. 그는 자연에 따라 사는 자유로운 삶은 궁극적인 목적으로 했다. 장자는 하늘이라는 개념을 자연과 밀접히 관련지었고, 자연을 거대한 순환 체계로서 살아 움직이는 실체로 파악했다. 우주는 생성과 대립, 조화와 갈등과정을 반복하는 살아 있는 유기체인데, 인간의 인위적인 행동에 의해 자연평형의 조화가 파괴되어 환경문제 발생하게 된다고 보았다.
2) 서양의 자연관
✱ 고대 그리스의 자연관
① 자연철학자들 : 숭배의 대상으로부터 사고의 대상으로서 자연
자연에 대한 이성적인 숙고는 기원전 6-7세기에 이오니아 지방에서 발전하기 시작한 그리스 철학자로부터 시작되었다고 볼 수 있다. 그 전까지 자연은 신비와 신화의 세계로서 사람들에게 두려움과 공포의 대상이었다. 그러나 자연철학자들의 등장과 더불어 자연은 숭배의 대상에서, 철학적 사고의 대상으로 바뀌었다. 또 자연현상의 숨은 원리를 찾고 설명하…
참고문헌
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• 길희성, 인도철학사, 민음사, 1995
• A van Dijk, Hinduismus, U. Tworuschka, 1986
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• D, Kinsley, Ecology and Religion, 1995
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• 곽신환, 유교의 만물관-그 법칙과 생명, 길희성 외, 환경과 종교, 민음사
• 신역순자, 제1장
• 최영진, 유학에서의 정치와 자연관, 한국불교환경교육원 엮음, 도서출판 모색
• 이강수, 도가사상의 연구, 고려대학교 민족문화연구소 출판부, 1995...