회심

1)회심의 조감도 (홍성철) 회심은 일반적인 의미에서 “마음의 돌려먹음”이라고 할 수 있으며, “돌아온다”는 의미를 지니고 있다. 곧 회심은 죄에서부터 돌이킨다는 것을 의미하는데 이는 하나님께로부터 떠나 추한 인생이 하나님을 떠난 죄 때문에 인생이 추하다는 사실을 인식하고 그 죄로부터 돌이 키니는 것이다. 또한 하나님께로 돌아오는 것을 의미하는데 이는 아버지께 용서를 구하고 화해가 있으며, 기쁨과 평화가 있게된다. 이러한 회심에 인생에 필요한 이유는 인간이 초점 을 잃었기 때문이다. 하나님께 초점을 맞추고 살아가야함에도 불구하고, 소극적으로는 하나 님의 법을 어기고, 적극적으로는 하나님을 자신과 바꾸기도 하는 죄를 범하였기 때문에 이를 돌이켜 하나님께 화목하기 위한 방법이 회심인 것이다. 회심은 일차적으로 말씀을 통해 지적 인 깨달음을 바탕으로 하는데 그렇다고 지적인 깨달음 자체가 회심은 아니다. 지적인 깨달음 을 바탕으로 죄인을 도와 회심시킬 수 잇는 것은 차원 높은 성령의 개입이다. 예수님이 우리 죄 때문에 십자가에서 죽으셨고, 삼일만에 부활하셨다는 사실과 이 사실 때문에 스스로를 죄인이라 여기고 이로 하여금 회심의 경험할 수 있게 되는 것 모두 성령의 개입이 있기 때문 이다. 이렇게 회심의 역사가 일어나게 되면 우리는 구원의 은총을 입게 되는데 먼서 죄인인 우리를 의롭다 칭하시기로 하시며, 거듭남을 경험할 수 있게 하신다. 거듭남으로 인하여 우 리는 종의 입장에서 양자의 영을 받아 의롭다하심을 입고, 자녀가 되는 은총을 받을 수 있게 되는 것이다. 이렇게 회심이 일어나는 것으로 끝나는 것은 아니다. 회심자는 그에 걸맞게 거 룩한 삶을 추구해야할 의무가 있다. 첫째 개인적인 측면에서 보면 회심은 순간적이고 지극히 개인적인 사건일 수 있지만 회심자로서 기독인의 순례자의 여정을 한걸음씩 걸어나가야 하는 과제가 주어지게 되는 것이다. 둘째로 교회적 측면을 살펴보면 거듭남으로 인해서 양자가 된 우리는 교회라는 공…
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