리얼리즘론의 형성과정

리얼리즘이란 어휘는 처음부터 혼란을 초래할 만한 씨를 갖고 있었다. 최초로 사용된 리얼리즘이라는 어휘는 노미널리즘의 대응어를 의미하였지 로맨티시즘의 대립 개념을 의미했던 것은 아니다. 리얼리즘과 노미널리즘은 플라톤과 아리스토텔레스로 서로 대표된다. 노미널리즘을 리얼리즘이라고 착각한 최초의 예를 우리는 뒤랑티와 샹플뢰리의 리얼리즘론에서 엿볼 수 있디. 문학용어는 리얼리즘이라는 어휘가 정착한 것은 1856년 7월이다. 뒤랑티와 샹플뢰리는 <리얼리즘>이란 잡지를 발간하여 리얼리즘의 보급에 온갖 힘을 다 쏟고 있을 때이다. 가장 엄격한 의미에서 리얼리즘이라는 이름을 받을 만한 이 <리얼리즘>지의 주장은 소박한 모사론을 내용으로 삼고 있다. 자기 밖에 존재하는 대상과 자기가 파악한 대상을 완전히 일치시키는 이 소박한 모사론은 ‘여러 사실의 실재적 표현’의 가능성을 굳게 믿는다. 이 리얼리즘은 그 주장의 논리성을 따라 당연히 다음의 몇 가지 속성을 지닌다. ① 역사소설의 허위성 ② 스타일의 불필요성 뒤랑티나 샹플뢰리가 말하는 리얼리즘이란 결국 ‘본 것만을 쓰는’ 리얼리즘에 지나지 않는다. 노미널리즘은 그 마지막 순간에 대상에 대한 엄격성을 상실하고, 플라톤주의의 善 과 결부되어, 애매모호한 도덕율의 세계로 잠입해 들어간다. 객관성과 당위성은 화해하기 힘든 대립으로, 있는 그대로를 그리면서 동시에 공리적이고 교훈적인 모습이 부각되게 해야 한다는 주장은 소박한 모사론과 도덕율을 결합시키겠다는 태도의 표명으로는 그럴 듯한 것이지만 실제로는 거의 불가능한 일이다.