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2. 연애와 신가정을 위한 허영 독본
수직적이고 종속적인 부자(父子)관계에 있어서 개인(子)이 그 인격과 개성을 찾아 수평적으로 분리해 나갔던 바와 마찬가지로, 「新道德을 論하여 新社會를 바람」, ꡔ동아일보ꡕ, 1920.7(김두헌, ꡔ한국가족제도연구ꡕ, 서울대학교출판부, 1969, 624~625면에서 재인용)에는 다섯 번째 항목으로 ‘5. 子女에 對한 父母의 態度는 恒常 子女로 하여금 先祖의 奉祀 를 하기 爲한 存在라고 보지 말고, 個人의 性能을 發揮하여 圓滿한 人格者가 되도록 努力할 것 云云.’이라는 항목이 제시되어 있다.
이제 여성은 부모와 남편으로부터의 주종관계에서 벗어나 한 개인(人)으로 그들과 똑같은 수평적 관계를 인식해 나간다. 그러한 여성의 인식을 도와주는 중추가 바로 근대교육이며, 위의 글, 4. 從來와 같은 女子敎育 無視의 弊風을 廢止하고, 此를 善處하여 敎育을 增進시킬 것.
<무정>에서는 여학생이 각각 근대교육을 통해 교육가, 음악가가 되어 귀국하는 것으로서 여성의 사회적 자아 실현의 일 예를 보여 주고 있다. 이러한 관점에서볼 때,이 작품에서 진실로 이광수가 ‘무정(無情)’했…
참고문헌
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