조선조 궁중의례의 다례의식-순조때의 궁중다례

서 론

여말 성리학의 전래와 신흥사대부들에 의한 새로운 국가의 건설은 다례 부분에 잇어서도 많은 변화를 가져 왔다. 불교를 숭상한 고려조에서 각종 의식과 궁중의 생활, 민간 생활에서 차가 숭상되었을 것으로 보는 것은 큰 무리가 아닐 것이다.
조선시대 신흥 사대부들은 “유교적 이념에 의한 새로운 국가의 건설”이라는 대의명분에 따라 송, 명조에서 사용되던 국가의례를 도입하여 적용하기 시작하였으며 사대부와 민간생활 전반에 주자가례가 의식의 전면으로 등장 했다.
조선조 궁중에서 차와 관련되어 치루어 지던 의식은 크게 세 가지로 나누어 볼 수 가 있다.
첫째는, 차(茶)를 상용하지 않던 관습에 따라 차를 생활화하던 국가들의 사신들을 맞이하는 외교 의례에서 정식으로 사용하던 경우로 중국의 사신을 맞이할 때인 연조정사의에서 거행되던 다례(茶禮)와 인국 사신들로부터 서폐나 사신을 맞이할 때 행하던 다례를 꼽을 수 있다.
둘째는, 궁중의식에서 차를 사용 하던 각종 진찬(進饌)연이나 사부빈객 상견의나 시학의 등의 경우이며
셋째는, 각종 상제례에서 차를 올리는 경우, 빈소의 상식을 차와 함께 올리는 경우, 진전이나 선원전등…(생략)