한국의 신화

1. 신화의 정의 신화는 ‘신성시되는 이야기’라고 볼 수 있다. 모든 신화는 신성시되고, 신성시되지 않는 이야기는 신화가 아니다. 신화의 신성성은 비현실적인 존재나 사실을 실제로 존재하는 것에 대해 규범적이고, 포괄적인 의의를 갖도록 형상화시키는 현상이라고 볼 수 있다. 또한 그 신성성은 위대하거나 특이해야만 하는 행위적 특성을 가지고 있다. 예를 들자면, 난생, 기아, 짐승의 보호, 또는 표류, 조력자의 등장, 불가능에 가까운 시련의 극복, 위대한 승리 같은 신화라면 흔히 발견되는 유형적 특성이 그러하다. 따라서 신화는 비현실적 사실을 우리들이 인정하고 있는 범위-기괴하지 않은-내에서 신성성을 가진 이야기라고 할 수 있다. 2. 신화가 전설, 민담과 다른 점 신화는 구비문학의 여러 장르 중 설화에 포함된다. 설화는 보통 신화, 전설, 민담으로 구분되는데 이들 사이의 차이점을 명확히 해 둘 필요가 있다. ㄱ) 전승자의 태도에서 - 신화의 전승자는 신화가 신성하다고 생각하고 있다. 현실적 경험에 비추어 보아 그것이 꾸며낸 이야기라고 하더라도 일상적 합리성을 넘어 존재한다고 믿어질 때, 신화는 신화로서의 생명력을 가진다. 전설은 전승자가 신성하다고까지 생각지는 않으나, 진실 되다고 믿고, 실제로 있었다고 주장하는 이야기다. 그 사실성은 증거물을 매개로 하여 입증된다. 민담의 전승자는 민담이 신성하거나 진실되다고 생각지 않는다. 민담은 흥미위주이기 때문에 사실성이나 진실성이 문제가 되지는 않기 때문이다. ㄴ) 시간과 장소에서 - 신화는 주로 아득한 옛날이나 태초에 일어난 특별한 신성장소를 무대로 일어난 이야기이다. 전설은 구체적으로 제한된 시간과 장소를 갖고, 민담은 구체적 시간이나 장소가 나타나지 않는다. ㄷ) 증거물에서 - 신화는 증거물이 매우 포괄적인 반면에 전설은 특정의 개별적 증거물을 갖는다. 이에 반해 민담은 이야기 자체로 완결되며 증거물은 제시되지 않는다. ㄹ) 주인공 및 그 행위에서 - 신화의 주인공은 신,…
ㄹ) 주인…