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죽음의 경계를 넘어서
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죽음의 경계를 넘어서
2차시편집97용
2차시편집97용
본문/내용
죽음은 문학의 끝없는 화두이다.
문학의 본질이 삶의 의미를 부여하고 해명하는 일과 관련되어 있다고 본다면, 죽음이 문학에서 빈번하게 제재로 사용되는 것은 지극히 자연스러운 일이다. 죽음은 삶의 완성이며, 곧 삶 자체이기도 하기 때문이다. 실존주의 철학자 하이데거는 ‘생명과 죽음이 공존한다’는 명제 아래 “사람은 태어날 때 죽을 수 있을 만큼 충분히 늙어 있다”라고 말했다.
이렇듯, 죽음은 삶과 불가불의 위치에 있으며, 죽음에 대한 의식은 우리의 사고와 일상 속에 깊숙이 침윤되어 있다. 따라서 죽음은 문학에서 주요한 모티프로 작용하며, 조명하는 시각에 따라 그 양태와 의미 또한 다양하게 해석될 수 있는 것이다.
참고문헌
김부식, 나랏말4 삼국사기2, 솔, 1997,
김성배, 「香頭歌·成造歌」, 正音社64, 1975,
김수중, 연구논문, 韓國神話와 古小說에서의 죽음 超克 방법에 관한 考察
박대복, 고소설과 민간 신앙, 계명 문화사, 1995
박영호, 연구논문, 고전소설을 통해 본 한국인의 죽음 의식
박용식, 고소설의 원시종교 연구, 고려대 민족문화 연구소, 1986
인천대학민족문화연구, 구활자본 고소설전집, 은화, 1983
이광규, “이 세상과 저 세상을 잇는 다리: 상례.” 김주영 외, 「한국인의 뿌리」, 사회발전연구소, 1984,
이재선, 韓國短篇小說硏究, 일조각, 1975,
이찬욱, 國文學硏究資料比較論著37, 巨山, 2000
장화홍련전 外, 한국 고전시리즈6, 보성출판사, 1994
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I D : psep***** Date : 2013-09-04 FileNo : 16115389 |
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