민요에 나타난 한국정서의 특질

《서론》
민요를 통해서 한국인들의 정서를 연구하는 것은 민요연구에 있어서 매우 중요하다. 민요를 만들고 부르는 민중들이 권세나 힘 등에 구애받지 않고 자신들이 느끼는 감정과 사고들을 그대로 민요에 반영하기 때문이다.
본론에서는 한국적 정서를 체념, 낙천성, 소박성, 도의성, 해학성, 숙명성으로 나눠서 한국적 정서의 특질을 밝혀 보겠다.
《본론》
·체념(諦念)
체념의 정서는 생활의 곤궁에 대한 것이나 지배층의 착취, 애정관계나 이별에 대하여 분노보다는 ‘할 수 없다’는 생각을 가지고 만사를 단념하는 것이 민요에 반영된 것을 알 수 있다. 이러한 체념의 정서는 <처용가>에서 처용이 아내가 다른 남자와 동침한 것을 보고 체념해서 떠나가는 것이나 <가시리>에서 님이 떠나는 것을 붙잡고싶지만 체념하는 것에서 볼 수 있다.
울면서 붓잡는 님의 소매 / 뿌리치고 뿌리쳐 가시려 마오
끝없는 갈길에 해는 저물어 / 주막집 등잔 불 쓸쓸한데
잠못드는 이밤을 새울적에 / 이 내 마음 왜 몰라주나
위의 민요에서 화자는 님이 떠나가려 하자 붙잡았지만 결국 떠난다고 하니 체념하고 애원곡…(생략)