성(性)을 파는 사람들에 대한 이중적 시각

1. 들어가며 성문화는 대다수의 사회구성원의 성행위를 기반으로 자신의 정서, 행위, 의식, 이데올로기 등을 조직하는 사회·역사적 방식이라고 정의할 수 있다. 우리 사회의 남성중심적 성문화는 오랜 기간의 가부장제 사회에 따른 영향으로 볼 수 있는데, 이러한 현상은 오늘날까지도 ‘성매매’나 ‘여성’에 대한 차별의 형태 등으로 나타나고 있다. 이러한 현상은 성에 대한 우리의 이중적인 의식구조와 그에 따른 성규범의 이중체계로 더욱 고착화 되어 가고 있으며, 유교의 전통적 남존여비사상과 융합되어 여성의 종속화를 더욱 심화시키고 있다. ‘매춘부’, ‘창녀’라는 이름은 단순히 성을 파는 존재라기보다는 순결이데올로기를 강조한 성규범에 의해 가족 질서를 위협하는 존재로서 의미가 붙여진 낙인이라고 할 수 있다. 그들은 시대에 따라서 성적 자유권의 대변자로 이름 불려지기도 하고, 때로는 자본주의와 가부장제의 희생양으로 묘사되기도 하였다. 이러한 시대적 편의에 따른 그들의 ‘이름 불려지기’는 한국 사회의 성(性)에 대한, 그리고 그 중에서도 성을 사고 파는 일에 대한 입장이 얼마나 이중적이고 이율배반적인지를 알려주는 것이다. 현재에도 수많은 남성들이 ‘성매매 방지법’이라던가 ‘성폭력행위자에 대한 신상정보 공개’등 겉으로는 성매매에 대한 강력한 법집행을 주장한다. 하지만 그러한 주장을 한 남성들 대부분이 자기 자신들도 하룻밤의 향락을 위해 윤락업소로 찾아가 성매매를 하는 경우를 심심찮게 우리 주변에서 볼 수 있다. 이 글은 우리 사회의 성매매 현상에 관한 여러 가지 시각을 살펴보고 그에 따른 논의를 비판적으로 고찰해 봄으로써 성을 사고 파는 일에 대한 우리의 이율배반적인 시각을 알아보고자 한다. 그리고 앞으로 우리가 성을 매매하는 이들에 대해 어떠한 시각을 가지고 대해야 할 것인지에 대해서도 알아보도록 하겠다 . 2. 우리 사회에서의 성매매 현실과 이에 대한 남성들의 시각 지금까지 우리 사회에서 여성은 남성에 의해 보호받고 지배…
지금까지 우리 사…