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자료설명

프로이드에 대한 글입니다.
프로이드97

목차/차례

  1. 0. 서문
  2. 1. 프로이트의 종교 설명 이해에 필요한 윤곽
  3. 2. 세 편의 논문에 등장하는 종교 이론
  4. 『토템과 타부-미개인과 신경증 환자의 정신생활에서 상당 부분 일치하는 점에 관하여』
  5. 『모세와 유일신교』
  6. 『환상의 미래』
  7. 3. 프로이트에 대한 일반적 비판
  8. 4. 왜 프로이트는 의미를 가지는가
  9. 참고문헌

본문/내용

1. 프로이트의 종교 설명 이해에 필요한 윤곽

프로이트는 1856년, 유태인이지만 종교에 무관심한 상인 집안에서 태어나 카톨릭 도시인 비엔나에서 오래 살았다. 그는 고등학생 때 그리스어, 라틴어, 히브리어 등에 뛰어난 재능을 보였으나, 괴테의 <자연학>에 대한 강연을 듣고 의사가 될 것을 결심, 생리학을 전공하여 뛰어난 결과물을 내기도 하였다. 이후 브로이어, 샤르꼬, 플리스(라깡의 용어를 빌리자면, 그는 프로이트의 sujet supposé savoir였다.) 등을 만나며 정신분석학의 기반을 다진다. 그는 브로이어와 함께 안나 O.를 자유연상, 최면술로 치료하여 억압 기제의 존재를 밝혀내기도 한다. 하지만 최면술은 곧 포기되었고 자유연상의 기법만은 프로이트의 독특한 치료법으로 남는다. 프로이트가 이룬 가장 획기적인 인식의 변환은 무의식이 신경증 환자 뿐 아니라 모든 사람의 의식 속에 존재하며, 동시에 모든 사람들이 어느 정도 신경증적 병증을 가지고 있다는 것이었는데, 이것은 자신의 꿈을 주로 해석한 『꿈의 해석』에서 증명되었다. 이후 「일상생활의 정신병리학」, 「도라와 꼬마 한스」, 「성에 대한 세 편의 에세이」 등을 통해서는 당시…

참고문헌

김상환, 『니체, 프로이트, 맑스 이후』, 창작과 비평사, 2002년.
김상환, 홍준기 편, 『라깡의 재탄생』, 창작과 비평사, 2002년.
옥타브 마노니, 변지현 역, 『프로이트: 라깡학파의 프로이트 읽기』, 백의, 1996년.
프로이트, 김석희 역, 『문명 속의 불만』, 열린책들, 1997년.
______, 이윤기 역, 『종교의 기원』, 열린책들, 1997년.
애너-마리아 리주토, 이재훈 외 역,『살아있는 신의 탄생』, 한국심리치료연구소 옮김, 2000년.
Daniel L. Pals (1996) Seven theories of religion. New York: Oxford University Press.




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I D : sol3****
Date : 2012-06-30
FileNo : 16114413

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