향가에 관한 고찰 -제망매가를 중심으로

(2)향가의 장르체계 ;우리말로 신라시대에 생성된 향가와 주변장르까지 포괄한 가요의 개념으로 편의상 `신라가요`라는 명칭을 써서 쳬계화하면 다음과 같다. (3)향가의 본질 ;현전하는 문헌에서 향가라는 말이 가장 최초로 나타난 것은 1075년(문종 20 년,을묘)에 이루어진 {균여전}이다.그 내용을 번역한 것은 다음과 같다.`11수 의 향가는 문장이 맑고 글귀가 아름다워...(중략)...정관의 사를 업신여길 만 하고,정교하기가 부두와 같아서 혜명의 부에 견줄만 하다.그러나 중국 사람이 보는 바는 서 외에는 자세하게 알기 어려우며,모두 절반의 이익만 입었을 뿐 이며,각기 온전한 공효는 거두지 못하였다.` 위의 기록에는 [향가]라는 말이 분명하게 나타나 있을 뿐더러 향가에 관하여 몇가지 중요한 사실이 밝혀져 있다.즉, 1)균여가 지은 노래(보현십원가)를 향가로 불렀다. 2)향가는 중국의 사,부를 능가할 정도로 사구가 맑고 아름다웠다. 3)중국 사람은 이해하기 어려웠으나,우리나라 사람은 이해하고 쉽게 입에 올 려 욀 수 있었다. 4)중국 사람이 보는 바(당인견처) 즉 이해할 수 있었던 것은 한문으로 쓴 서 뿐이었다고 한 것으로 보아 향가를 써놓은 것은 중국 사람이 보아서 알기 어려웠다는 것을 알 수 있다. (4)향가의 여음 1)향가 여음은 한국고전시가 여음의 조종적인 존재로서 후대 시가 여음에 큰 영향을 주었고 전통시가 여음으로서의 뚜렷한 존재성을 지니고 있다. 2)향가 여음은 감탄사적인 의미성을 가지고 있는 것이 사실이다. 여음이 쓰 여진 의미를 고찰하면 종교적인 곧 불교적인 주술성 및 원망성의 발현을 표출하기 위한 의미가 내포되어 있다고 볼 수 있다. 3)십구체 완성형 향가에는 필수적으로 여음을 동조했다는 것은 향가의 정형 성과 함께 여음의 사용 및 향가 작품에서의 일정한 위치까지 고정시켰다는 데에는 향가 제작자들에게 거의 공식화되었을 것으로 믿어진다. 4)균여는 보현십원가에서 여음을 다양하게 표기하였…
4)균여는 보현…