기독교윤리와 생명공학

기독교 신앙은 관념적이고 피안적인 것이 아니라 현실 개혁적이고 역동적이다. 따라서 삶을 개척해 나가야 하는 기독교에 있어서 윤리학은 필수적이다. 초기 기독교에서 중세에 이르기까지 기독교 윤리는 금욕주의와 맥을 같이 하였다. 후에 이것이 청교도 신앙에 좋은 영향을 미친 것은 사실이나 금욕주의 자체를 기독교 윤리로 인정한 것은 올바른 이해라 할 수 없다. 종교개혁기를 거치면서 종래의 입장이 깨어졌고, 계몽주의와 사회주의 운동을 거치면서 적극적인 기독교 윤리적 입장은 사회 구조와 여러 부조리들로 그 범위를 확장시켰다. 한편 기독교 내에서도 윤리의 위치에 대해 의견이 분분한데, 윤리 무용론자에 의하면 구원과 연관된 인간의 의지와 노력이 무가치하므로 그에 따른 윤리도 무가치하다는 것이다. 그러나 기독교 윤리학은 실천을 위한 구체적인 행동 강령임을 인식하고 올바른 윤리관 정립을 위하여 노력해야 할 것이다.
기독교는 궁극적으로 전인간을 구원함에 있다. 전인간을 구원하는 것은 그 영혼은 물론 현실적 삶의 변화와 구원을 동반할 수 밖에 없다. 그러므로 기독교는 내세와 천국민의 종교가 아니라 현실속에서 살아 꿈틀거리는 실제적 …