◎ 중국혁명 격랑 속의 조각배 - 김산

김산이라는 이름은 이 책을 간행하기 위해 김산과 님 웨일스가 상의하여 부친 이름으로 금강산에서 따온 것이다. 그의 본명은 장지락(張志樂). 김산이 님 웨일스의 펜을 빌려 우리를 인도하는 세계는 정말 미지의 세계였다. 1984년 당시 사학도들은 김산이 님과의 인터뷰를 마치고 난 이듬해에 일제간첩으로 몰려 중국공산당에 의해 부당하게 처형당한 사실을 알지 못했으며, 금강산의 붉은 승려 김충창이 김성숙이었는지도 몰랐다. 김산과 갈등을 빚은 한모가 한위건이었는지도 몰랐고, 조선과는 수만리 떨어진 광동에서 일어난 봉기에 조선혁명운동의 정화라 할 수 있는 청년 수백 명이 참가하여 이슬처럼 사라진 사실도 알지 못했다. 열다섯 어린 나이에 집을 떠나 일본으로, 만주로, 상해로, 북경으로, 광동으로, 연안으로 중국대륙을 좁다 하고 혁명투쟁의 현장에 몸을 내던진 사람이 있었다는 사실은 섬 아닌 섬이 되어버린 분단국가의 남쪽에서 낳고 자란 사람들에게는 큰 충격이 아닐 수 없었다. 김산의 짧은 삶은 바로 우리 민족해방운동의 성숙과정이기도 했다. 1905년에 태어난 김산은 이 시대의 수많은 독립운동가들이 그랬던 것처럼 31운동의 좌절 속에서 정치의식을 갖게 된다. 그는 국제정의의 실현과 민족자결주의의 약속 이행을 곧이곧대로 믿다가 베르사유 강화회의의 결과에 심장이 갈가리 찢기는 고통을 맛보고, 또 외국인 선교사들이 서툰 우리말로 “한국이 잘못을 저질렀기 때문에 하나님께서 한국에 벌을 내리고 계신 것”이라고 식민지 지배를 합리화하는 것에 분개하여 기독교를 버리게 된다. 어린 김산은 31…
김산의 짧은 삶은 바로 우리 민족해방운동의 성숙과정이기도 했다. 1905년에 태어난 김산은 이 시대의 수많은 독립운동가들이 그랬던 것처럼 31운동의 좌절 속에서 정치의식을 갖게 된다. 그는 국제정의의 실…