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나혜석의 삶과 문학
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자료설명
나혜석의 삶과 문학
10
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목차/차례
- Ⅰ.서론
- Ⅱ.나혜석과 일본 신여성과의 교류
- Ⅱ.1.미술과 문학
- Ⅱ.2.후기인상파, 그리고 야수파
- Ⅱ.3.『靑탑』과 천재의 마력
- Ⅱ.4.내면확대와 주제
- Ⅲ.나혜석의 삶
- Ⅲ.1.素月 崔承九와 연애시절
- Ⅲ.2.서양화가의 길
- Ⅲ.3.崔麟과의 연애사건
- Ⅲ.4.선각자의 꿈
- Ⅳ.나혜석의 문학
- Ⅳ.1.시
- Ⅳ.2.소설
- Ⅳ.3.희곡
- Ⅳ.4.수필
- Ⅴ.결론
본문/내용
나혜석(1896-1948, 호 정월)2) 은 경기도 수원에서 나기정과 최시의의 5남매 중 넷째로 태어났다. 딸로서는 둘째이다. 본적은 경기도 수원군 수원면 신풍리 291번지(지금은 수원시 장안구 신풍동 45번지 일대)이며 가정은 상류층에 속했다.
나혜석에 대해 세계문예대사전에는 여류서양화가, 시인으로 적혀 있다. 그러나 이 책에서 여류서양화가 다음에 시인을 명기할 때, 소설가나 수필가라는 말도 함께 써 넣었어야 했을 것이다. 이는 당시 나혜석이라는 인물에 대한 연구가 미진했던 것에서 오는 결과로 여겨진다 나혜석이 쓴 최초의 글이 「리상적 부인」(1914년)인데, 이 글은 시론이지만 근 범위를 넓게 잡으면 일종의 수필로 볼 수 있다. 이것은 도쿄 조선인 유학생 잡지 『학지광』 3호에 실렸다. 이밖에도 전생애를 통하여 소설, 수필, 희곡 등 발표한다.
1910년대 일본에서는 여성해방과 신여성운동이 활발하게 벌어지고 있었다. 또 나혜석은 먼저 일본에 유학중인 소월 최승구를 알게 되어 그와 연애를 하면서 영향을 받았다. 최승구는 자유주의자였으며 학지광의 편집인이었다. 여러 정황으로 볼 때 나혜석이 여성 해방운동 쪽의 영향을 받았으리라는 것을 …
나혜석에 대해 세계문예대사전에는 여류서양화가, 시인으로 적혀 있다. 그러나 이 책에서 여류서양화가 다음에 시인을 명기할 때, 소설가나 수필가라는 말도 함께 써 넣었어야 했을 것이다. 이는 당시 나혜석이라는 인물에 대한 연구가 미진했던 것에서 오는 결과로 여겨진다 나혜석이 쓴 최초의 글이 「리상적 부인」(1914년)인데, 이 글은 시론이지만 근 범위를 넓게 잡으면 일종의 수필로 볼 수 있다. 이것은 도쿄 조선인 유학생 잡지 『학지광』 3호에 실렸다. 이밖에도 전생애를 통하여 소설, 수필, 희곡 등 발표한다.
1910년대 일본에서는 여성해방과 신여성운동이 활발하게 벌어지고 있었다. 또 나혜석은 먼저 일본에 유학중인 소월 최승구를 알게 되어 그와 연애를 하면서 영향을 받았다. 최승구는 자유주의자였으며 학지광의 편집인이었다. 여러 정황으로 볼 때 나혜석이 여성 해방운동 쪽의 영향을 받았으리라는 것을 …
참고문헌
金鍾旭 編著, 라혜석 날아간 靑鳥, 新興出版社, 1981.
徐廷子 엮음, 나혜석 기념사업회 간행, 원본 정월 라혜석전집, 국학자료원, 2001.
徐廷子 역음, 한국여성소설선I, 갑인출판사, 1991.
이상경 편집교열, 나혜석 전집, 태학사, 2000.
李相鉉 편저, 달뜨고 별지면 울고 싶어라, 도서출판 국문, 1981.
鄭乙炳, 火花畵, 제5문화사, 1978.
韓雲史, 나의길을 가련다 羅蕙錫, 명서원, 1976.
鈴木裕子, フェミニズムと朝鮮, 明石書店, 1994.
池田蕙美子, 米田佐代子 編, 『청탑』を學ぶ人のために, 世界思想社, 1999.
金允植, `女性과 文學,` 아세아여성연구 제9집, 숙명여대 아세아여성연구소, 1968.
김진송, `최초의 여류서양화가 나혜석, 자유주의의 파탄,` 역사비평 여름호, 1992.
노영희, `일본 신여성들과 비교해본 나혜석과 신여성과 그 한계,` 일어일문학연구 제32집, 일어일문학회, 1998.
愼達子, `1920年代 女流詩 硏究-金明淳, 金元周, 羅蕙錫을 中心으로,` 淑明女子大學校 大學院 碩士學位論文, 1980.
윤현배, `비련의 화폭,` 서정주 편, 바람도 별도 잊을 수 없는 사람들, 풀빛, 1979.
尹惠源, `韓·日 開化期 女性의 比較硏究,` 아세아여성연구 제18집, 숙명여대아세아 여성연구소, 1984.
李龜烈, `비극으로 생애마친 先驅者,` 세대, 1979.5.
최지원, `나혜석 문학연구-「경희」를 중심으로` 연세대 교육대학원 석사논문, 1997.
각 주
1) 이 논문은 2001년 7월 14일 동경대학대학원 종합문화연구과와 한국외국어대학교 동양어대학에서 주최한 제2회 일한학술교류심포지움에서 발표한 것을 논문으로 고친 것임.
2) 『나혜석 전집』(이상경 편집교열, 태학사, 2000)에는 1896년 4월 18일 태어난 것으로 되어 있다. ((『세계문예대사전 上』(대표편저 文德守, 成文閣, 1975)에는 1892(96 ?)년으로 되어 있다. 사망연도도 이상경 편집의 책에는 1948년으로 되어 있지만, 뒤의 책에는 1946년으로 되어 있다. 또한 『라혜석 날아가 靑烏』(金鍾旭 編, 信興出版社, 1981.8)에는 藝術論文集Ⅰ(1958. 9)호에서 가져다 실은 「美의 十字架를 진 女人」에서 나혜석이 태어난 곳이 남수리며 1892년생라고 쓰고 있다.)) 노영희(「일본 신여성과 비교해본 나혜석 의 신여성관과 그 한계」)도 사망한 해를 1946년으로 보고있다.
3) 金鍾旭 編, 『나혜석 날아간 靑烏』(신흥출판사,1981) p.25부터 p.47까지가 李慶成의 글인데 p.25에 실려 있다.
4) 노명희, `일본 신여성들과 비교해 본 나혜석의 신여성관과 그 한계,`(일어일문학연구 제32집 1998), p. 354.
5) Loc.cit.
6) 未田佐代子 池田惠美子 編, 『靑탑』を學ぶ人のたぬに, 世界思想社, 1999, p.104.
文學と美術が熱く交わっに時代に『靑탑』は生まねた. 一九一○年 十一月* ンドンで開かねた展覽會
`Manet and the Post-lmpressionists`衝擊は海を渡り, 遠く日本で文學と美術の關係を變ぇこしまった.
7) 『靑탑』の學ぶ人のために에서(山本博子), p. 143.
8) 『靑탑』を學ふ人のたのに, p. 13, 『靑탑』とえの時代(米田佐代子).
9) 유안진, `시가 있는 순수 모국어 여행,`(현대시학, 2001. 8), p. 184.
10) 발매 금지가 된 것은 전통관습의 내용이 많았다.
11) 서정자 엮음, 정월 라혜석 전집(국학자료원, 2001), p. 248. (新東亞 1933.4.)
12) 서정자 엮음, 정월 라혜석 전집(국학자료원, 2001), p.434 (『삼천리』 「나를 잇지 않는 幸福」 1931. 11.)
13) Ibid., pp. 201-202.
14) Ibid., pp. 173-174.
15) Ibid., p. 235(조선일보, 1926.1.3)
16) Ibid., p. 419.
徐廷子 엮음, 나혜석 기념사업회 간행, 원본 정월 라혜석전집, 국학자료원, 2001.
徐廷子 역음, 한국여성소설선I, 갑인출판사, 1991.
이상경 편집교열, 나혜석 전집, 태학사, 2000.
李相鉉 편저, 달뜨고 별지면 울고 싶어라, 도서출판 국문, 1981.
鄭乙炳, 火花畵, 제5문화사, 1978.
韓雲史, 나의길을 가련다 羅蕙錫, 명서원, 1976.
鈴木裕子, フェミニズムと朝鮮, 明石書店, 1994.
池田蕙美子, 米田佐代子 編, 『청탑』を學ぶ人のために, 世界思想社, 1999.
金允植, `女性과 文學,` 아세아여성연구 제9집, 숙명여대 아세아여성연구소, 1968.
김진송, `최초의 여류서양화가 나혜석, 자유주의의 파탄,` 역사비평 여름호, 1992.
노영희, `일본 신여성들과 비교해본 나혜석과 신여성과 그 한계,` 일어일문학연구 제32집, 일어일문학회, 1998.
愼達子, `1920年代 女流詩 硏究-金明淳, 金元周, 羅蕙錫을 中心으로,` 淑明女子大學校 大學院 碩士學位論文, 1980.
윤현배, `비련의 화폭,` 서정주 편, 바람도 별도 잊을 수 없는 사람들, 풀빛, 1979.
尹惠源, `韓·日 開化期 女性의 比較硏究,` 아세아여성연구 제18집, 숙명여대아세아 여성연구소, 1984.
李龜烈, `비극으로 생애마친 先驅者,` 세대, 1979.5.
최지원, `나혜석 문학연구-「경희」를 중심으로` 연세대 교육대학원 석사논문, 1997.
각 주
1) 이 논문은 2001년 7월 14일 동경대학대학원 종합문화연구과와 한국외국어대학교 동양어대학에서 주최한 제2회 일한학술교류심포지움에서 발표한 것을 논문으로 고친 것임.
2) 『나혜석 전집』(이상경 편집교열, 태학사, 2000)에는 1896년 4월 18일 태어난 것으로 되어 있다. ((『세계문예대사전 上』(대표편저 文德守, 成文閣, 1975)에는 1892(96 ?)년으로 되어 있다. 사망연도도 이상경 편집의 책에는 1948년으로 되어 있지만, 뒤의 책에는 1946년으로 되어 있다. 또한 『라혜석 날아가 靑烏』(金鍾旭 編, 信興出版社, 1981.8)에는 藝術論文集Ⅰ(1958. 9)호에서 가져다 실은 「美의 十字架를 진 女人」에서 나혜석이 태어난 곳이 남수리며 1892년생라고 쓰고 있다.)) 노영희(「일본 신여성과 비교해본 나혜석 의 신여성관과 그 한계」)도 사망한 해를 1946년으로 보고있다.
3) 金鍾旭 編, 『나혜석 날아간 靑烏』(신흥출판사,1981) p.25부터 p.47까지가 李慶成의 글인데 p.25에 실려 있다.
4) 노명희, `일본 신여성들과 비교해 본 나혜석의 신여성관과 그 한계,`(일어일문학연구 제32집 1998), p. 354.
5) Loc.cit.
6) 未田佐代子 池田惠美子 編, 『靑탑』を學ぶ人のたぬに, 世界思想社, 1999, p.104.
文學と美術が熱く交わっに時代に『靑탑』は生まねた. 一九一○年 十一月* ンドンで開かねた展覽會
`Manet and the Post-lmpressionists`衝擊は海を渡り, 遠く日本で文學と美術の關係を變ぇこしまった.
7) 『靑탑』の學ぶ人のために에서(山本博子), p. 143.
8) 『靑탑』を學ふ人のたのに, p. 13, 『靑탑』とえの時代(米田佐代子).
9) 유안진, `시가 있는 순수 모국어 여행,`(현대시학, 2001. 8), p. 184.
10) 발매 금지가 된 것은 전통관습의 내용이 많았다.
11) 서정자 엮음, 정월 라혜석 전집(국학자료원, 2001), p. 248. (新東亞 1933.4.)
12) 서정자 엮음, 정월 라혜석 전집(국학자료원, 2001), p.434 (『삼천리』 「나를 잇지 않는 幸福」 1931. 11.)
13) Ibid., pp. 201-202.
14) Ibid., pp. 173-174.
15) Ibid., p. 235(조선일보, 1926.1.3)
16) Ibid., p. 419.
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I D : lmkn****** Date : 2013-04-14 FileNo : 16112684 |
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