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자료설명

(시와 역사에 대하여)

ㄱ6

목차/차례

  1. 1. 머리말-세계관과 역사의식
  2. 2. 언어 · 역사 · 사회
  3. 3. 이야기 · 역사 · 시간
  4. 4. 맺음말-시와 역사 혹은 진실과 허구

본문/내용

Poetry, Language, Time, Reality

사람들이 선택하는 이런저런 가치는 본래 구체적인 언어를 통해 밖으로 드러나기도 하고, 안으로 쌓이기도 하는 법이다. 언어를 통하지 않고서는 각각의 주체들이 어떠한 의식을 지니고 역사적 현재로서의 지금의 이 시대를 살아가고 있는지 알 수 없기 때문이다. 그렇다. 당대의 시대정신을 담아낼 수밖에 없는 것이 언어가 지니고 있는 일반적인 운명이다. 언어를 사용하는 주체가 의식하든 의식하지 못하든 언어에는 한 시대의 정서와 가치가 반영되기 마련이라는 뜻이다.

모든 언어는 이처럼 기본적으로 역사적일 수밖에 없다. 언어의 역사적 변화는 기의의 측면에서보다는 기표의 측면에서 좀더 민감한 것으로 생각된다. 어조나 음상, 리듬 등 소리 자질에서 비롯되는 정서적 측면에서의 변화가 의미의 측면에서보다 선진적으로 나타난다는 것이다. 이로 미루어보면 모든 언어가 어조나 음상, 리듬 등 기표와 함께 하는 정서적 측면을 지니고 있다는 것을 잘 알 수 있다. 이러한 정서적 측면은 개념의 언어보다는 형상의 언어와 좀더 깊은 친연성을 지니고 있고, 바로 그러한 점에서 시의 언어와 접점을 이룬다.

형상의 구체성…

참고문헌

참고문헌
김종철, 『씨와 역사적 상상력』, 문학과지성사, 2004.
김준오, 『시론』 제4판, 삼지원, 2003.
이승훈, 『모더니즘 시론』, 문예출판사, 2004.
이승훈, 『포스트모더니즘 시론』, 세계사, 2003.
이영석, 『역사가가 그린 근대의 풍경』, 푸른역사, 2004.
이은봉, 『시와 생태적 상상력』, 소명, 2000.
정현종, 『숨과 꿈』, 문학과지성사, 1999.
최유찬, 『문예사조의 이해』, 실천문학사, 1995.
M 칼리니스, 이영욱외 역, 『모더니티의 다섯 얼굴』, 시각과언어, 1993.
자크 아탈리, 편혜원 · 정혜원 역, 『21세기 사전』, 중앙M&B, 2003.
한스 메이어호프, 이종철 역, 『문학과 시간의 만남』, 자유사상사, 1994.

각 주
1 김종철, 「시와 역사적 상상력」, 『시와 역사적 상상력』, 문학과지성사, 1978, 125쪽.
2 자크 아탈리, 편혜원·정혜원 역, 『21세기 사전』, 중앙 M&B, 1999, 12쪽 참조.
3 김준오, 『시론』 제4판, 삼지원, 1998, 107쪽 참조.
4 정현종, 「시와 행동, 추억과 역사」, 『숨과 꿈』, 문학과지성사, 1982, 99쪽.
5 최유찬, 『문예사조의 이해』, 345~366쪽 참조
6 이승훈, 「모더니즘의 시적 기법」, 『모더니즘 시론』, 문예출판사, 1995, 325쪽 참조
7 한스 메이어호프, 이종철 역, 『문학과 시간의 만남』, 자유사상사, 1994, 20~27쪽 참조.
8 M. 칼리니스쿠, 이영욱 외 지음, 『모더니티의 다섯 얼굴』, 시각과 언어, 1993, 13쪽 참조
9 이은봉, 「자본주의적 근대와 서정시의 역할」, 『시와 생태적 상상력』, 소명, 2000, 111 ~l30쪽.
10 M, 칼리니스쿠, 앞책, 51~80쪽 참조
11 A.S. 바즈케즈, 「자본주의와 예술의 운명」, 이승훈, 앞책, 335~362쪽 참조
12 시가 상상력의 산물이라는 점에 이의를 제기할 사람은 없다. 주지하다시피 상상력은 현실의 체험을 재구성하는, 다시 말해 허구화하는 정신기제의 하나이다. 그러한 점에서 생각하면 시 역시 허구적 정신기제의 하나라는 점은 좀더 분명해진다.
13 김종철, 「시와 역사적 상상력」, 앞 책, 125쪽 참조
14 김종철, 위 논문, 125쪽.
15 이은봉, 「자본주의 근대와 서정시의 역할」, 앞 책, 120쪽 참조.
16 이은봉, 「시와 생태적 상상력」, 위 책, 58쪽 참조.



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I D : psep*****
Date : 2014-07-20
FileNo : 16112599

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