실학파 문학

17세기에 발생한 실학파 문학은 18～19세기 중엽에 와서 뚜렷한 사조를 이루고 더욱 발전하였다. 실학파 문학은 임진 조국 전쟁 이후에 조성되었던 사회 역사적 조건에서의 변화들을 반영하면서 17세기 중엽으로부터 하나의 문학사조로 형성되기 시작하여 우리나라에서 근대문학이 발생한 19세기 후반기에 이르기까지의 약 2세기 동안에 걸쳐서 발전한 애국적이며 진보적인 문학사조이다.
실학파 문학은 봉건 시기 가장 우수한 문학 유산의 하나로 볼 수 있다. 실학이라는 말은 ‘실용지학’, ‘실사구시’라는 말이 준 것으로서 쓸모있는 학문을 연구하고 구체적인 사실 속에서 진리를 탐구한다는 뜻이다.
실학자들은 문학을 ‘쓸모 있는 학문’의 한 분야로 인정하고 그것이 자기들의 이상을 실현하는데 긍정적 역할을 할 수 있다고 생각하였다. 이로부터 그들은 합리적 요소를 가지고 있는 진보적 미학 견해들을 제기하고 우수한 작품들을 수많이 창작하였다.
실학자들의 미학 견해가 표명되어 있는 대표적인 글들로는 박지원의 [좌소산인에게 준다.], [공작관문 고서문], [영처 고서문], [창애에게 보낸 답장], 정약용의 [오학론], [문체를 바로잡을 데 대한 건의서], [연에게], [두 아들에게], [양덕사람 변지의 에게 주는 말], [중 초의 의순에게], 홍대용의 [대동풍요 서문], 김정희의 [시에 대하여] 등이 있다.
실학자들의 미학 견해는 총체적으로 보아 관념론에서 벗어나지 못하였으나 그 가운데는 유물론적이며 진보적인 요소도 있었다.
실학자들의 미학 견해에서 무엇보다도 중요한 것은 현실과 예술의 관계 문제에 대한 소박한 유물론적 해석이다.
실학자들이 현실에 대한 예술의 관계 문제를 전개하여 쓴 것은 없다. 그러나 박지원이 [열하일기]에서 어떤 사람이 산수가 그림 같다고 말하는 데 대하여 산수가 그림에서 나…