논리학 입문 Introduction to Logic 읽고

근대의 화두는 인간, 정확히 말하면 이성을 지닌 인간이다. 이성에 대해서는 여러 가지 고찰이 있을 수 있으나, 논리학에서 가장 염두에 두는 바는 그것이 인간 사이의 소통을 질적으로 끌어올렸다는 데에 있다. 소통은 공통의 그 무엇을 전제로 하는 것이다. 나와 타자 사이에 공통의 그 무엇을 상정할 수 없다면 소통이라는 것은 애당초 있을 수 없다.
그렇다면 한 가지 물음이 생긴다. 왜 하필이면 그 이성을 공통으로 하여 소통하는 것이 근대의 미덕으로 여겨지는가? 이성 이외에 분노,기쁨, 슬픔과 같은 감정, 혹은 인간 자체의 種的인 본성등 인간 사이에는 무수한 공통점이 존재한다. 그들은 자신이 가난한 것에 대해 똑같이 분노함으로써, 혹은 자신의 성욕을 서로 해소시킴으로써 소통할 수도 있지 않은가? 그러함에도 불구하고 이성이 인간 소통의 도구로서 가장 크게 부각된 이유는, 바로 그것이 보편타당하고 절대적이며 객관적인 ‘규칙’에 의거한다는 것이며, 그것은 오로지 인간만이 소유할 수 있는 배타적 소통도구라는 점 때문이다. 자연세계는 인간 이성에 의해 인과적이고 합리적이며 그래서 이해 가능한 세상으로 평정되었고, 나아가 인간은 이성을 소유하지 못한(이성으로 소통할 수 없는) 자연에 대해 엄청난 우월성을 확보하게 되었다. 이제 자연스럽게 이성 혹은 논리는 인간이 세계를 이해하는 가장 효율적인 도구로 기능하게 되었다.
고전적 의미의 논리학은 인간사고의 전반을 다룬다. 사실 각 학문이 분화되지 않고 전체성을 띄고 있었던 플라톤 시대에서는, 내가 세계(타자)를 어떻게 이해하는가에 관한 인식론 제반의 문제가 곧 논리학의 문제였다. 그러나 현대에 들어와 철학이 각 분과학문으로 나뉘어지면서 논리학 역시 기술의 측면으로 축소되었다. 즉 …