죽은시인의 사회가 주는 의미는

10여년전 보았던 영화를 다시 보게되니 내심 반갑기도 했지만, 감상문을 쓰기위해 다시 봐야했기에 부담감이 앞섰다. 예전에는 막연하게나마 ‘키팅 선생님은 참 좋은 선생님’이었고, ‘키팅 선생님께 배우는 학생들은 참 행복 하겠다’ 또한 ‘배경이 참 아름답다’라고만 생각했다. 10여년이 지나 이제 감상문을 쓰기 위해 비디오가게를 들려 빌린 영화 “죽은 시인의 사회”는 3번이나 되감아 보았으나 매번 다른 감동을 전해주었다.
처음에 왜 하필 제목을 죽은 시인의 사회(Dead poets society)라고 했을까? 라는 생각을 해봤다. 글자대로 죽은 시인을 연구하는 사회? 그건 아닌 것 같고... 죽어야만 그 모임의 회원이 될 수 있고, 죽지 않으면 회원이 될 수 없다는 것인가?. 그것은 그 상황과 현실에 처해야만 느낄 수 있을 것 같다. 전부 외눈박이인 세상에서는 두 눈 가진 사람이 따돌림을 당하듯이, 썩어있는 교육현실 속에서는 같이 썩어야만 더불어 살아갈 수 있고, 새로운 발상이나 착안을 한다는 것은 속칭 “왕따”가 될 수 있음을 생각해 보았다.
“죽은 시인의 사회”는 죽은 시인들이 남긴 작품속에 담긴 그들의 작품세계, 정신세계를 이 시대를 살고 있는 젊은이들이 공감하고 직접적으로 느껴보고자 하는 사람들의 모임으로 받아들여진다.
키팅 선생님은 미국의 명문대학교 진학을 꿈꾸는 학생들이 학과 공부만을 최우선으로 생각하며 획일적, 통제된 주입식 교육을 받아왔고, 당연히 받아야 한다고 생각하는 학생들에게, 청소년기에 가져야할 꿈과 희망을 심어주면서 몸으로 느끼고 머리로 생각할 수 있는 계기를 만들어준 개혁적이고 미래지향적인 성격의 소유자로 보인다.
키팅 선생님은 학생들에게 시를 인용하여 ‘카르페 디엠’ -‘That`s seize the day’-를 강조했는데 해석하기에 따라 ‘현재를 붙들어라.’ ‘현재에 충실해라.’ ‘…