원시부족국가의 형성과 발전 및 생활상에 관하여

19세기 말 L.H.모건은 원시사회가 씨족 포족(포족) 부족 부족동맹으로 발전한다는 학설을 제기하였으며 그 결과 원초적인 국가형태의 기저에 있는 친족 씨족과 같은 혈연집단의 구조에 관심이 집중되었고 그리하여 사회형태를 혈연적인 구조와 기능에서 성립하는 것과 재산 지역이라는 물적 관계를 기반으로 성립하는 것으로 구분하였는데, 혈연적인 형태를 보다 원초적인 것으로 여기게 되었다. 그러나 혈연적인 형태는 국가라기보다는 사회라고 하고, 물적인 관계를 바탕으로 한 단계만을 국가형태로 간주하였다. 그러던 것이 이후 미개민족이나 고대국가 연구에 혈연적인 씨족 부족의 존재와 기능이 중시되어 부족국가라는 용어가 사용되었으며 부족국가는 부족을 단위로 형성되지만, 대부분의 경우에는 몇 개의 부족이 연맹체를 형성하는 부족연맹의 단계를 거치게 된다. 한국사에서 부족국가라는 용어는 마르크스주의 사학자인 백남운(백남운)에 의해서 처음 사용되다가 손진태(손진태)를 거쳐 김철준(김철준)에 이르러 이론적인 체계가 정립되었으며 그 결과 1970년대 초반까지 한국 고대의 국가형성은 부족국가 부족연맹체국가 고대국가의 과정을 밟는다는 부족국가론이 학계의 정설로 자리잡았다. 즉, 부족국가란 원시사회에서 고대국가로 전환하는 과도기적인 단계에 나타난 국가형태를 일컫는 개념이며 한국사에서 이 단계에 있었던 국가들로는 고조선, 읍루, 예맥, 고구려, 부여, 옥저, 동예, 삼한(마한, 진한, 변한)등이 있었다. 본 고에서는 이들 원시부족국가의 형성과 발전 및 사회·경제적 생활상에 대해 알아보고자 한다.