우리의 교리

✧ 제2장- 초기 감리교 교리 성격 (1)성경적이다(scriptural): 웨슬리는 성경을 모든 신학의 원천이고, 최고의 권위와 유일한 표준이라고 믿었다. 그의 모든 신학은 성경을 근거로 한 것이다. 초기 감리교 신학은 보두 성경적인 언어와 표현양식으로 쓰여지고 가르쳐 졌다. 감리교 신학은 성경을 더 많은 사람들에게 바르고 쉽게 해설하고 가르치기 위한 도구이다. (2) 사도적이며 초대교회적이다(apostolic-primitive): 웨슬리는 사도들과 초대교회의 전통을 성경 다음으로 중시한다. 그는 초대 교부들의 신학과 경건의 실천을 깊이 연구하엿고, 교리를 가르치고 그리스도인의 생활을 훈련하는데에 사용하였다. (3) 역사적이다(historical): 웨슬리는 기독교 역사에 나타난 바른 교리와 신조, 그리고 신학사상과 영성의 전통을 중시했다. (4) 이성적이다(reasonable): 웨슬리는 기독교 신앙을 과학적 실증주의나 이성적 합리주의와 동등시 하려했던, 18세기 유럽에 있었던 이신론을 반대했다. 그는 기독교는 이성적 합리주의를 초월하며 이성의 자연 감관(natural sensation)으로부터 신앙의 영적 감관(spiritual sensation)으로 도약을 필요로 하는 영적인 진리체계라고 주장했다. (5) 경험적이다(experimental): 감리교는 그 초기부터 신앙의 경험을 강조했으며, 경험에 대한 강조는 감리교 신학의 특징이고 세계교회에 대한 공헌이다. 성경적 진리에 대한 충분한 지식과 이해, 전통에 대한 충분하 조명, 이성적인 이해는 마음의 체험(경험)이 이루어질 때 생기를 얻는다.