근체시의 형식과 규율에 관하여

1. 들어가는 말
3세기 한(한)말(말), 중국 시(시)가 가요 차원에서 벗어나 지식인의 심정 고백의 문학 양식으로 완성되고, 이 후 육조 시대에 각 시대의 역사와 사회를 배경으로 풍부한 전통을 형성하며 다양하게 전개되면서, 8세기 중반 성당(성당)시기에 그야말로 절정을 이루게 된다. 이 때를 중심으로 전후 3백년간의 당대(당대)는 시의 황금 시대로 불린다. 당대에 이렇게 시가 발달하게 된 것은 시경, 초사에서 시작된 시 자체의 발전 곡선이 최고도에 오른 것에서 기인한 것이기도 하지만, 무엇보다 과거 제도의 시행을 빼놓을 수 없다. 유자(유자)로서 자기의 포부를 펴기 위해 통과해야 할 첫 관문이 바로 과거인데, 그 과거에서 가장 기본적으로 익혀야 하는 것 중의 하나가 이 시였으며, 여기에 승진의 여부가 달려있었기 때문이다. 당시를 연구함에 있어서 학자들은 시체(시체)나 시대에 따라 여러 가지로 분류하는데,
명나라 고병(고병)에 의한 초당(초당),성당(성당),중당(중당),만당(만당)의 분류가 일반적이다.
2. 근체시란?
한시(한시)에 있어서, 운율 면에서 비교적 자유로운 고시(고시) 또는 고체시(고체시)에 비하여, 당나라 건국 이후에 지어진 새…