『사이버 문화, 하이퍼텍스트 문학』이론편을 읽고 감상문을 쓰시오.

다양한 국외 사이버문화 이론을 살펴보자. 피에르 레비의 ‘획일적 전체성 없는 보편, 사이버 문화의 본질’의 이론에서는 사이버 공간이 확장될수록, 그것은 점점 더 ‘보편적’인 것이 되고, 그래서 정보 세계는 점점 더 획일적·전체주의적 성격을 상실하게 된다. 보편적인 성격의 문화의 장인 사이버 공간은 기준도 중심도 가지고 있지 않으며 특별한 내용 없이 비어있어서 오히려 모든 것을 받아들인다. ‘획일적 전체성 없는 보편’의 개념을 이론으로 사이버 문화를 지탱하는 사회적 움직임과 그것의 미학적 형태 그리고 지식과의 관계를 살펴보자. 사이버 공간은 다른 주요 기술 체계들의 커뮤니케이션과 조정의 인프라를 구성한다. 뿐만 아니라 그것은 보편화 기능성과 다른 시스템의 기능적·조직적·조작적 일관성을 갖고 있다. 디지털의 발달은 그 자체로 체계화나 보편화의 성격을 띨 뿐만 아니라, 두 번째 단계로 세계 통합, 즉 재정과 비즈니스 그리고 과학 연구, 미디어, 교통, 산업 생산 등의 세계적 통합을 지향하는 다른 기술-사회적 현상들을 위해 체계화되고 보편화된다. 현대 문명의 변화를 보다 잘 이해하기 위해서는 미디어 생태학에서 일어나는 첫 …
다양한 국외 사이버문화 이론을 살펴보자. 피에르 레비의 ‘획일적 전체성 없는 보편, 사이버 문화의 본질’의 이론에서는 사이버 공간이 확장될수록, 그것은 점점 더 ‘보편적’인 것이 되고, 그래서 정보 세계는 점점 더 획일적·전체주의적 성격을 상실하게 된다. 보편적인 성격의 문화의 장인 사이버 공간은 기준도 중심도 가지고 있지 않으며 특별한 내용 없이 비어있어서 오히려 모든 것을 받아들인다. ‘획일적 전체성 없는 보편’의 개…