본문/내용
Ⅰ. 서론
어느 언어에서나 상대방의 신분에 따라 얼마간의 다른 표현을 써야 하는 규칙이 있다. 우리나라에서는 상대의 신분에 따라 언어적으로 달리 표현하는 것을 높임법이라 한다. 높임법은 어떤 대상을 어느 정도로 대접하느냐를, 즉 얼마나 높여 대접하고 낮추는가를 언어적으로 표현하는 체계를 말하는 것이다.
높임법은 한국어에서 언어 구조에 반영되는 사회적 정보의 대표적인 예라고 할 수 있다. 특히 선어말어미 ‘-시’는 흔히 ‘주체 높임법’어미로서 기술되어 왔다. 이는 ‘-시’가 문장의 ‘주체’를 높이는 기능을 한다는 뜻으로 그 내용이 아주 간단한 것이 된다. 하지만 이러한 기능이 모든 문장에 적용되지는 못한다. 상위자를 높이기 위한 ‘-시’의 사용이 오히려 잘못된 높임으로 오용을 낳기 때문이다.
앞으로 살펴볼 사항은 높임법에 대한 기본 논의와 오용들을 살펴보겠는데 특히 선어말어미 ‘-시’를 통해 알아본 높임법의 현상들과(주체 높임법으로 한정함) ‘-시’에 대한 여러 입장들 그리고 ‘-시’에서 나타나는 문제점들을 다루도록 하겠다.
Ⅱ. 높임법의 개념
1. 높임법
한국어는 높임법이 유난히 발달한 언어로 아주 복잡한 양상을 보이고 있다. 이러한 언어 사용을 정확하게 하지 못하면 한국어를 안다고 할 수 없다는 말이 나올 만큼 높임법은 한국어에서 중요한 몫을 차지하고 있다. 높임법은 수신자, 행동의 주체와 객체 등 담화 관련 인물에 대한 발신자 심적 태도 표현의 언어적 기구다.
말이 이루어지는 데에 관여하는 사람으로는 말할이, 들을이, 임자말로 등장하는 사람(객체), 매김말로 등장하는 사람이 있다. 이 가운데 말할이가 가장 중심적인 인물이고, 두 번째가 말할이의 상대가 되어 말을 들어주는 들을이이다. 곧 말이 이루어지려면 적어도 말할이와 들을이가 필수적으로 …
말이 이루어지는 데에 관여하는 사람으로는 말할이, 들을이, 임자말로 등장하는 사람(객체), 매김말로 등장하는 사…