본문/내용
들어가며
20세기초에 들어서며 유라시아 각지에서 근대적인 여성상을 정립하고 실천하려는 움직임이 나타났다. 상황은 나라와 지역에 따라 매우 달랐으며, 사회적, 정치적 파급 효과도 크게 차이를 보였다. 20세기초 조선과 일본의 대표적인 신여성 나혜석(羅惠錫,1826.2-1971)과 히라츠카 라이초우(1866-1971)의 생애를 비교해 봄으로써 여성의 삶이 사회적 환경에 의해 어떻게 수용되고 혹은 왜곡되는가를 살펴보고자 한다. 이 두 여성을 비교의 대상으로 삼은 이유는 조선과 일본에서 근대적 여성상이 형성되는 초기 과정의 상징적 위치와 의미가 유사하다고 생각되기 때문이다. 나혜석이 조선에서 신여성 운동가로 활동을 시작한 시기는 3.1운동 직후인 1920년초이고 히라츠카 라이초우는 10년 정도 앞서 1911년 창간되어 5년동안 간행 되었던 여성문예지 <<청탑(靑)>>(1911-1916)을 중심으로 활동하였다. 이 시기는 나혜석이 일본에 유학한 때로 일본 신여성론자 들로부터 이론적, 사상적 영향을 받았다고 짐작된다. 모성이나 정조관, 성(性 sexuality)의 자기결정권, 현모양처론 부정 등 주제나 사상이 두 여성에서 유사점이 발견된다. 또한 양자가 성(gender)의 문제를 중…
20세기초에 들어서며 유라시아 각지에서 근대적인 여성상을 정립하고 실천하려는 움직임이 나타났다. 상황은 나라와 지역에 따라 매우 달랐으며, 사회적, 정치적 파급 효과도 크게 차이를 보였다. 20세기초 조선과 일본의 대표적인 신여성 나혜석(羅惠錫,1826.2-1971)과 히라츠카 라이초우(1866-1971)의 생애를 비교해 봄으로써 여성의 삶이 사회적 환경에 의해 어떻게 수용되고 혹은 왜곡되는가를 살펴보고자 …