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사회와윤리

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사회와윤리

목차/차례

  1. Ⅰ. 서 론
  2. Ⅱ. 생태적 위기의 논리적 배경
  3. 1. 전통적 기독교의 자연관과 그 문제점
  4. 2. 근대이후의 자연론의 이론적 기형과 그 문제점

본문/내용

우선, ‘사회와 윤리’라고 하는 이 과목의 전체적인 내용과 주제를 살펴보면 인간이 B. C 5세기경
고대 희랍시대에서부터 의식의 변동이 큰 변환 점을 맞이하게 된다. 즉, 신화적 의식으로부터 이성적 사고로 바뀌고 이 시점에서부터 인간이 이성에 대한 과신이 싹트게 되어 이것을 통해 지금까지의 찬란한 역사를 이루기도 했으며 많은 과학의 발전, 기술의 발전 등을 가져왔다. 하지만 이러한 과정 속에서 인류는 철저히 자연을 파괴시키며 그 결과로 인간의 생존조차도 위협받는 처지에 이르게 되었다.
자연파괴의 가장 큰 요인은 첫째, 데카르트[R. Descartes] 이후의 사고하는 이성(정신)과 자연(물질)을 분리하여 생각하는 이분법적 사고와 둘째로 인간의 힘으로 모든 것이 발전될 수 있다는 사상인 진보신앙(유토피아 정신)으로 볼 수 있다.
이렇듯 위의 두 사상을 통해 인간은 심각한 자연파괴의 결과를 초래하였고 생태적 위기에까지 이르게 되었다.
최근의 이 생태적 위기를 극복하기 위해서 인간 중심적 자연관을 내세운 아우어(A. Auer)와
자연 중심적 자연관을 주장하는 마이어-아비히(K.M. Meyer-Abich), 그리고 “인간과 자연 모두가 같은 유기체이…



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I D : crnr*****
Date : 2014-02-16
FileNo : 16109690

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