마르크스주의역사학의새로운시작을위하여독후감

20세기, 가장 큰 영향력을 행사한 사람 중 한 명으로 나는 마르크스를 이야기하곤 한다. 지난 세기, 그의 사상은 민중들의 희망이었다. 지속적으로 확대되어가는 자본의 세력에 맞서는 투쟁이 결코 절망적이지 않은 까닭은 바로 사회주의에 대한 그의 예언이 있었기 때문이었다. 하지만 동시에 마르크스의 사상은 경제적인 부분만을 너무도 강조한 나머지 세상의 변화와 함께 문제시 되는 많은 영역들에 대한 고찰을 불가능하게 한다는 식의 비판을 받아왔다. 동시에 전통적인 계급 구분의 무너짐, 소비에트 연방을 비롯한 사회주의 국가들의 붕괴는 마르크스주의에 대한 사망신고로까지 이어졌다. 마르크스주의가 차지하던 거대한 빈 자리를 차지한 것은 다름 아닌 포스트 모더니즘이었다. 중심적인 것은 존재치 않는다는, 거대한 것을 거부하고 작은 것의 아름다움을 강조하는 그 흐름 속은 전 영역에 퍼졌다. 역사라는 분야에서도 마찬가지였다. 이러한 시기에 저지는 다시금 마르크스주의 역사학에 대해 이야기하고 있다. 어떻게 보면 참으로 시대착오적이라는 소리를 들을지도 모르는 발상이다. 하지만 최근 들어 마르크스의 그림자는 다시금 우리 사회를 비추고 있다. 언젠가 읽었던 캘리니코스의 ꡐ마르크스의 사상ꡑ에서부터 시작하여, 최근에 나온 ꡐ마르크스의 복수ꡑ에 이르기까지… 이는 어쩌면 필연적인 현상일수도 있다. 사회는 점점 더 미국적인 것 앞에서 하나가 되어가고 있다. 물론, 그렇게 형성된 무언가는 결코 평등적인 관계에 기초한 이상적인 물체는 아니다. 그것은 일방적인 종속이요, 강요된 흐름이다. 세계는 그렇게 중심적인 것을 향해 집결하고 있는데 사상에 있어서는 끊임없이 중심적인 것을 거부하는, 이는 다분히 모순적이라고 말할 수 있을 것이다.