친일파의 역사적 존재양태와 극우반공독재

친일파는 한국 역사의 가장 어두운 모습일 것이다. 일제의 지배가 끝나자마자 미국과 소련이라는 양대 진영의 사이의 너무나도 힘이 없었던 한국사회 내에서 그들은 항상 권력에 대한 지향과 그 유지에 힘을 썼다. 그 결과 한국사회는 그 시작부터 일그러진 모습으로 시작하게 된 것이었다. 그들에 대한 평가는 그들이 형성하였던 극우반공독재 혹은 보수세력의 그늘 아래서 오랫동안 제대로 된 평가를 받아오지 못하였다. 하지만 이 글을 읽으면서 느낀 점은 한국사회의 판단기준을 편협한 민족주의에 기반을 두고 있는 것이 아닌가하는 거부감이었다. 우리는 좀더 객관적인 시각을 가져야 할 것이다. 친일·친미파가 행하였던 과오는 분명히 밝혀져야 할 문제임에는 틀림없다. 하지만 이 글에 나온 그들에 대한 파악과 반민족행위에 대한 단죄는 지금 사회의 성숙도에 비해 너무 전시기적이다. 초기 한국사회의 혼란기에 전국민을 하나로 묶기 위한 최대의 방책은 민족주의였을 지도 모른다. 그러나 민족주의는 본문에서 나온대로 수구세력의 권력유지의 논리로 쓰이기도 하는 ‘양날의 칼’이다. 본문의 필자는 그 점을 맹렬히 비판하면서도 정작 자신은 그 ‘민족주의’ 기준 아래서 그들을 단죄해야 된다는 논리를 펼치고 있는 것 같다. ‘한국 사회’는 변해가고 있다. 그 안의 구성원인 ‘한국 국민’ 역시 변해가고 있다. ‘민족의 이름으로 반역자를 처단해야 된다’는 논리는 이제 고루하게 느껴질 뿐이다. 친일파는 우리사회에 있어서 되집어 살펴보고 극복해야 할 문제이다. 그것은 정말로 한 국가단위의 성원으로서 극복해내야 할 문제이지, 민족주의라는 어찌보면 편협적이고 위험한 발상으로서 단죄하기만 해야 하는 문제는 아닐 것이다.